تحقيق (مخطوط)

ما يقوم به طالب العلم من إخراج نصوص المخطوطات القديمة في صورة صحيحة متقَنة، ضبطاً وتشكيلاً، وشرحاً وتعليقاً
(بالتحويل من محقق (مهنة))

تحقيق المخطوط هو أسلوب علمي متبع لدى أهل العلم، ويطلق عليه ثقافة المخطوطات، والتحقيق في اللغة العربية هو مصدر للفعل حَقَّق، ولقد جاء في المعجم الوسيط: كلام مُحَقَّق أي بمعنى مُحْكَم الصنعة رصين، وحقّق الشيء والأمر أي أحكمه، وقال ابن الأعرابي: يقال: أحْققت الأمر إحقاقاً إذا أحكمته وصححته. وقال الزمخشري في أساس البلاغة: حقّقت الأمر وأحققته: كنت على يقين منه، وبذلك فالتحقيق في اللغة هو العلم بالشيء ومعرفة حقيقته على وجه اليقين.[1] واصطلاحا يعرَّف تحقيق المخطوط بما يقوم به طالب العلم من إخراج نصوص المخطوطات القديمة في صورة صحيحة متقَنة، ضبطاً وتشكيلاً، وشرحاً وتعليقاً، وفق أصول متبَعة معروفة لدى الذين يتعاطون هذا العلم، وعرفه بعضهم بالقول هو علم بأصول إخراج النص المخطوط على الصورة التي أرادها صاحبها من حيث اللفظ والمعنى، فإن تعذّر هذا كانت عبارات النص على أقرب ما يمكن من ذلك.[2]

مجموعة من المخطوطات العربية القديمة من القرن 18
الصفحة الأولى من كتاب المستطرف في كل فن مستظرف
نموذج من مخطوط
مخطوط عربي قديم
نموذج من مخطوط في علم الفلك
صفحة من مخطوط عربي

مؤهلات المحقق

عدل

لا يمكن أن يتصدر لمهمة التحقيق من هب وذب بل لابد من مؤهلات علمية في محقق المخطوطات العربية ومنها:

المؤهلات العامة

عدل
  1. أن يكون عارفًا باللُّغة العربية -ألفاظها وأساليبها- معرفةً وافية.
  2. أن يكون ذا ثقافةٍ عامة.
  3. أن يكون على عِلم بأنواع الخطوط العربية، وأطوارها التاريخية.
  4. أن يكون على دراية كافية بالمراجع والمصادر العربية (ببليوغرافيا)، وفهارس الكتب العربية.
  5. أن يكون عارفًا بقواعد تحقيق المخطوطات، وأصول نشر الكتب.

المؤهلات الخاصة

عدل

على أن موضوع الكتاب المحقَّق يفترض على المحقِّق -بالإضافة إلى ما سلف- أن يكون متخصصًا به، عارفًا بأصوله، فمن أراد تحقيق مخطوطٍ في النحو، فعليه أن يكون نحْويًّا ذا دراية بتاريخ النحو والنحاة ومدارسهم، ومن أراد التحقيق في الرياضيات، فعليه أن يكون رياضيًّا ذا دراية بتاريخ العلوم عند العرب... وهكذا.

المراجع

عدل

المصادر

عدل
  • أُسس تحقيق التراث العربي ومناهجه، لجنة مختصة في بغداد، معهد المخطوطات العربية في الكويت، 1400 هـ.
  • أصول كتابة البحث العلمي وتحقيق المخطوطات، د. يوسف المرعشلي، دار المعرفة، بيروت، 1424 هـ-2004 م.
  • أضواء على البحث والمصادر، د.عبد الرحمن عميرة، دار الجيل، 1426 هـ- 2005 م.
  • تحقيق التراث العربي.. منهجه وتطوره، د.عبد المجيد دياب، منشورات المركز العربي للصحافة، القاهرة، 1983 م.
  • تحقيق التراث، د.عبد الهادي الفضلي، ط1، مكتبة العلم بجدة، 1402 هـ.
  • تحقيق المخطوطات بين الواقع والنهج الأمثل، د.عبد الله بن عبد الرحيم عسيلان، مكتبة الملك فهد الوطنية، 1415 هـ.
  • تحقيق النصوص ونشرها، عبد السلام هارون، القاهرة، 1374 هـ-1954 م. وهو أول كتاب عربي في هذا الفن يوضح مناهجه ويعالج مشكلاته، ثم تتابعت بعده الكتب التي تعالج هذا الموضوع.
  • تحقيق مخطوطات العلوم الشرعية: يحيى هلال السرحان، بغداد، 1404 هـ.
  • تحقيق نصوص التراث في القديم والحديث، د.الصادق عبد الرحمن الغرياني، ليبيا، 1989 م.
  • تصحيح الكتب وصنع الفهارس المعجمة وكيفية ضبط الكتاب: أحمد شاكر، باعتناء عبد الفتاح أبو غدة، دار البشائر الإسلامية، بيروت، 1414-1993.
  • علم التحقيق للمخطوطات العربية بحث تأسيسي للتأصيل: فخر الدين قباوة، دار الملتقى، حلب، 2005. وهو أحدث وأشمل كتاب تناول علم التحقيق أصولاً وتاريخاً وممارسةً.
  • عناية المُحدّثين بتوثيق المرويات وأثر ذلك في تحقيق المخطوطات، أحمد نور سيف، دمشق، 1407.
  • فهرسة المخطوط العربي، ميري عبودي فتوحي، من منشورات دار الرشيد بغداد، 1980 م.
  • في منهج تحقيق المخطوطات، مطاع الطرابيشي، دار الفكر بدمشق، 1403 هـ.
  • قواعد تحقيق المخطوطات: صلاح الدين المنجد، 1955، القاهرة.
  • محاضرات في تحقيق النصوص: أحمد محمد الخراط، دمشق، 1404.
  • المخطوط العربي، د.عبد الستار الحلوجي، ط2، مكتبة مصباح بجدة، 1409 هـ.
  • المخطوطات العربية - تحقيقها وقواعد فهرستها: فاضل عثمان توفيق النقيب، بغداد، 1395.
  • مقدمة في المنهج: بنت الشاطئ.
  • مناهج تحقيق التراث بين القدامى والمُحدثين: رمضان عبد التواب، القاهرة، 1406.
  • المنهاج في تأليف البحوث وتحقيق المخطوطات، د.محمد التونجي، دار الملاح للطباعة والنشر، ط1، 1406 هـ-1986 م.
  • منهج البحث والتحقيق، الدكتور عبد الخالق داد ملك.
  • منهج تحقيق النصوص ونشرها، د.فوزي حمودي القيسي ود. سامي مكي العاني، مطبعة المعارف ببغداد، 1975 م.