كوتا يهودية
الكوتا اليهودية كانت كوتا عنصرية تحد من عدد اليهود في المؤسسات المختلفة إلى نسبة معينة. كان لدى بعض الدول حصص يهودية في التعليم العالي خاصة في القرنين التاسع عشر والعشرين.
يمكن أن تكون الحصص التعليمية اليهودية قانونًا على مستوى الولاية أو يتم تبنيها فقط في مؤسسات معينة، وغالبًا ما تكون غير رسمية. اتخذ القيد شكل الحظر التام للطلاب اليهود، أو الحد من عدد الطلاب اليهود حتى لا تكون حصتهم في عدد الطلاب أكبر من حصتهم في عموم السكان. في بعض المؤسسات، وضعت الكوتا اليهودية حدًا على النمو بدلا من تعيين مستوى ثابت من المشاركة المراد تحقيقها.
استخدم اليهود الذين أرادوا التعليم طرقًا مختلفة للتغلب على هذا التمييز: رشوة السلطات أو تغيير دينهم أو السفر إلى بلدان دون قيود. في المجر على سبيل المثال غادر 5000 شاب يهودي (منهم إدوارد تيلر) البلاد بعد إدخال جملة الترقيم.
الدول
عدلكندا
عدلكان لدى بعض الجامعات، ولا سيما جامعة ماكجيل وجامعة مونتريال وجامعة تورنتو، حصص طويلة الأمد بعدد اليهود المقبولين في الجامعات المعنية. كانت الحصص الصارمة لجامعة ماكجيل هي الأطول، حيث تم تبنيها رسميًا في عام 1920 وحتى أواخر الستينيات.[1] [2] [3]
ألمانيا
عدلفي 25 أبريل 1933، قدمت الحكومة النازية حصة نسبتها 1.5% للقبول الجديد للألمان غير الآريين - وخاصة اليهود الألمان - كقضية أساسية في قانون يدعي تحديد عدد الطلاب (الآريين وغير الآريين) المقبولين عمومًا إلى المدارس الثانوية (هوهيره شولن) والجامعات. بالإضافة إلى ذلك، فإن المدارس الثانوية والجامعات التي يُعتقد أن عدد طلابها يفوق العدد المطلوب للمهن التي كانوا يقومون بتدريب طلابها، كانت مطلوبة لتقليل التحاق الطلاب بها؛ عند القيام بذلك، كان يتعين عليهم الوصول إلى 5% كحد أقصى من الطلاب غير الآريين. من المفترض أن يتم سن القانون لتجنب اكتظاظ المدارس والجامعات،[4] والتي أشارت إلى المخاوف الألمانية في ذلك الوقت من أن أعدادًا كبيرة من الطلاب ستقلل من جودة التعليم العالي. في بداية عام 1933، كان حوالي 0.76% من السكان الألمان من اليهود، ولكن أكثر من 3.6% من طلاب الجامعات الألمانية كانوا من اليهود، وقد انخفض هذا العدد بشكل ثابت من أكثر من 9% في الثمانينات القرن 19.[5] بعد 30 يوليو 1939، لم يعد مسموحًا لليهود بالالتحاق بالمدارس الحكومية الألمانية على الإطلاق، وتم إلغاء قانون الحصص السابق بموجب لائحة غير عامة في يناير 1940.[6] ص. 193
بصرف النظر عن أجندتهم القوية والسائدة المعادية للسامية، فإن القانون ولوائحه اللاحقة استخدمت مؤقتًا بالفعل للحد من الوصول إلى الجامعة العامة، أي بما في ذلك «غير الآريين» (اليهود)، كما يوحي اسم القانون. ابتداءً من عام 1934، حدد نظام ما العدد الإجمالي للطلاب المقبولين في الجامعات الألمانية، وتم تقديم كوتا خاصة تقلل من قبول النساء إلى 10% كحد أقصى. على الرغم من أن الحدود لم تُنفذ بالكامل - بقيت حصة النساء أعلى قليلاً من 10%، وذلك لأن نسبة الرجال أقل من النساء قبلت قبولهم في الجامعة - جعلتها للنساء حوالي ضعف ما يصعب عليهن الدخول في مهنة جامعية مقارنة بالرجال الذين يحملون نفس النسبة كن المؤهل.[7] س. 80ff. بعد فصلين دراسيين، ألغيت حدود القبول، ومع ذلك تم ترك اللوائح الخاصة بغير الآريين.[6] ص. 178
- للحصول على معلومات إضافية باللغة الألمانية، راجع مقالة في ويكيبيديا الألمانية
المجر
عدلتم عرض قانون القبول المقيد في عام 1920 في حكومة باولو تيكيلي، وقيل أن المعدل الإثني للطلاب يجب أن يفي بالمعدل الإثني للسكان، لكن تم تخفيف القيود في عام 1928. تمت إزالة المعايير العرقية في قبول الطلاب الجدد واستبدالها بالمعايير الاجتماعية وتم إنشاء 5فئات: موظفي الخدمة المدنية، وقدامى المحاربين وضباط الجيش، وملاك الأراضي الصغيرة والحرفيين، والصناعيين، والطبقات التجارية.[8]
لاتفيا
عدلتم عرض الكوتات اليهودية عام 1934 في ظل نظام كارليس أولمانيس الاستبدادي.[9]
بولندا
عدلانظر مقاعد الغيتو.
رومانيا
عدللم يتم تقديم القبول المقيد بموجب القانون، [10] ولكن تم اعتماده من قبل الطلاب في جامعات كلوج وبوخارست وإياسي وتشيرنيفتسي.
روسيا
عدلالتمييز ضد اليهود في روسيا موجود منذ قرون خلال كلًا من روسيا الإمبراطورية والاتحاد السوفيتي.
تم إصدار القبول المقيد عام 1887، موضحًا أن نسبة الطلاب اليهود يجب ألا تزيد عن 10% في المدن التي سُمح لهم بالعيش فيها، و 5% في المدن الأخرى، و3% فقط في موسكو وسانت بطرسبرغ. تمت إزالة هذه القيود في ربيع عام 1917 بعد تنازل القيصر خلال المرحلة المبكرة من الثورة الروسية؛ في وقت لاحق، في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي خلال المرحلة الأولى من الحرب الباردة وموجة الحملة المناهضة «للجذور العالمية»، أعيد تقديم تمييز صارخ فعلي للمتقدمين اليهود في العديد من مؤسسات التعليم العالي في الاتحاد السوفيتي حتى مرحلة البيريسترويكا.[11][12][13][14]
الولايات المتحدة
عدلطبقت بعض الجامعات الخاصة، وأبرزها جامعة هارفارد، سياسات وضعت فعلاً حصة على عدد اليهود المقبولين في الجامعة. وفقًا للمؤرخ دافيد أوشينسكي، عند الكتابة عن جوناس سالك، «كان لمعظم المدارس الطبية المحيطة (كورنيل وكولومبيا وبنسلفانيا وييل) حصص جامدة في المكان. في عام 1935 قبلت ييل 76 طالباً من 501. حوالي 200 من هؤلاء المتقدمون كانوا من اليهود وفقط تم قبول 5 منهم»، ويشير إلى أن تعليمات العميد ميلتون وينترنيتز كانت دقيقة بشكل ملحوظ: «عدم قبول أبدًا أكثر من 5 يهود، وفقط 2 من الكاثوليك الإيطاليين، وعدم قبول السود على الإطلاق».[15] ونتيجة لذلك، يضيف أوشينسكي: «جوناس سالك ومئات من أمثاله» التحقوا بجامعة نيويورك بدلاً من ذلك.[16] تم إقصاء الفيزيائي والحائز على جائزة نوبل ريتشارد فاينمان من كلية كولومبيا في ثلاثينيات القرن الماضي وذهب إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بدلاً من ذلك.
يوغوسلافيا
عدلفي عام 1940، سنت حكومة مملكة يوغوسلافيا المرسوم المتعلق بتسجيل الأشخاص المنحدرين من أصل يهودي في الجامعة والمدارس الثانوية وكلية تدريب المعلمين والمدارس المهنية الأخرى التي حصرت نسبة الطلاب اليهود في نسبة اليهود في المجموع تعداد السكان.[17]
انظر أيضا
عدل- الإعاقات (اليهودية)
مراجع
عدل- ^ Gerald Tulchinsky, Canada's Jews: A People's Journey, (Toronto: University of Toronto Press), 2008, p. 132-133, 319-321.
- ^ Tulchinsky, Canada's Jews, p. 133.
- ^ Tulchinsky, Canada's Jews, p. 410.
- ^ Gesetz gegen die Überfüllung deutscher Schulen und Hochschulen (RGBl 1933 I, S. 225) (original German text of the Law against the Overcrowding of German Schools and Universities, introduced in 1933)
Erste Verordnung zur Durchführung des Gesetzes gegen die Überfüllung deutscher Schulen und Hochschulen (RGBl 1933 I, S. 226) (original German text of the First Regulation for the Implementation of the Law against the Overcrowding of German Schools and Universities, introduced in 1933) "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2017-11-09. اطلع عليه بتاريخ 2019-09-02.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ Claudia Huerkamp (1993). Jüdische Akademikerinnen in Deutschland 1900–1938 (= Jewish academics in Germany 1900–1938). Geschichte und Gesellschaft, 19. Jg. (Heft 3), Rassenpolitik und Geschlechterpolitik im Nationalsozialismus, pp. 311–331. Publisher: Vandenhoeck & Ruprecht (GmbH & Co. KG) نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب A. G. v. Olenhusen: Die "nichtarischen" Studenten an den deutschen Hochschulen (= The non-Aryan students at German universities). Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, 14(1966), pp. 175–206. (German) نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ Claudia Huerkamp (1996). Bildungsbürgerinnen. Frauen im Studium und in akademischen Berufen 1900-1945. (Reihe: Bürgertum, Band 10) نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ See: Numerus Clausus نسخة محفوظة 4 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ "Minorities aided in new Polish edict" (PDF). Jewish Daily Bulletin. New York. 10 فبراير 1935. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-11-07.
- ^ "Encyclopaedia Judaica: Numerus clausus, vol. 12, col. 1267-1268". مؤرشف من الأصل في 2017-11-07.
- ^ Mikhail Shifman، المحرر (2005). You Failed Your Math Test, Comrade Einstein: Adventures and Misadventures of Young Mathematicians Or Test Your Skills in Almost Recreational Mathematics. World Scientific. مؤرشف من الأصل في 2019-12-17.
- ^ إدوارد فرنكل (أكتوبر 2012). "The Fifth problem: math & anti-Semitism in the Soviet Union". The New Criterion. مؤرشف من الأصل في 2017-03-09.
- ^ دومينيك لوسون (11 أكتوبر 2011). "More migrants please, especially the clever ones". ذي إندبندنت. London. مؤرشف من الأصل في 2012-02-04.
- ^ أندريه غييم (2010). "Biographical". Nobelprize.org. مؤرشف من الأصل في 2017-10-12.
- ^ Gerard N. Burrow (2008). A History of Yale's School of Medicine: Passing Torches to Others. Yale University Press. ص. 107ff. مؤرشف من الأصل في 2020-01-26.
- ^ Oshinsky, David M. Polio: An American Story, Oxford Univ. Press (2006)
- ^ Goldstein، Ivo. "The Jews in Yugoslavia 1918-1941: Antisemitism and the Struggle for Equality" (PDF). ص. 10–11. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2016-01-06.
