الحويطات
قبيلة الحويطات قبيلة عربية، في الأردن وشمال السعودية وفلسطين وسيناء في مصر والبحرين، اختلف النسابون والمؤرخون بنسب القبيلة، ويظن جماعة من المستشرقين أن الحويطات ذوي تاريخ أقدم،[1] وأنهم من الأنباط[2][3] الذين كانوا يسيطرون على طرق القوافل إلى اليمن أي طريق التوابل القديم، حيث كانت عاصمتهم البتراء على مسافة إلى معان.[4][5] تنسب القبيلة نفسها إلى الأشراف الحسينيين.[6][7][8][9][10][11] [1][2] وهناك من يقول غير ذلك[12][13] وعدهم الجزيري من عرب جذام وذهب لقوله حمد الجاسر وعاتق البلادي.[14][15][16][17] تشكل عشائر الجازي والنجادات وأبو تايه العمود الفقري لعشائر الحويطات التي تستقر منذ زمن بعيد في جنوب الأردن [18]
| قبيلة الحويطات | |
|---|---|
| معلومات القبيلة | |
| البلد |  الأردن،  السعودية،  فلسطين،  مصر،  البحرين. |
| العرقية | عرب |
| الديانة | الإسلام |
تعديل مصدري - تعديل  | |
ظهورهم
ظهرت الحويطات من القبائل البدوية الكبيرة التي ظهرت في العقبة في القرن السادس عشر.[19][20] والجزيري أول من أشار إلى هذه القبيلة حيث يشير إلى أن العقبة هي المكان الرئيسي لنشأة قبيلة الحويطات، وقد سيطرت عليها وعلى طريق الحاج المصري، وكان ذلك في سنة 946 هـ/ 1538م، وكانت تدفع لشيوخ هذه القبيلة الهدايا والعطايا [21]، من قبل أمير القافلة لتأمين حماية للقافلة من خطر هجمات القبائل الأخرى عليها
الإختلاف بالنسب
اختلف المؤرخين بنسب القبيلة كما يلي:
جذام القحطانية
نسبت القبيلة إلى جذام القحطانية بسبب موقعهم التاريخي للقبيلة ولقد عدهم الكثير من النسابة والمؤرخين لهذا النسب مثل الجزيري وحمد الجاسر وعاتق البلادي.[14][15][16][17][22]
الأنباط
نسبت القبيلة إلى الأنباط[1]، وكانوا يسيطرون على طرق القوافل إلى اليمن.[2][3][4][5]
الأشراف
نسبت القبيلة إلى الأشراف الحسينيين كما يزعم بعض من أبناء القبيلة.[11] حيث يدعون بأنهم من نسل حويط بن جماز بن هاشم بن سالم بن مهنا بن داوود بن مهنا بن جماز بن قاسم بن مهنا الأعرج بن الحسين بن المهنا بن داوود أبو هاشم بن القاسم أحمد بن عبيد الله أبو على الأمير بن طاهر شيخ الحجاز ابن يحيي النسابة ابن الحسن أبو محمد جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الامام على زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام على بن أبى طالب. وهناك من ينفي هذا النسب ويقول غير ذلك.[12][13]
الترابيين
الحويطات والثورة العربية الكبرى
كان لقبـيلة الحويطات دور كـبير أثناء الثورة العربية الـكبرى، حيث ساهمت في احتلال العقبة ومعان والطفيلة، كما كان لها دور بارز في عهد الإمارة، حيث استقبلت الأمير عبد الله بن الحسين أثناء قدومه إلى معان في تشرين الثاني 1921م، وقدموا له المساعدة، واستضافوه حتى تواردت عليه القبائل العربية الأخرى.[24] كما ساهمت القبيلة في تأسيس إمارة شرق الأردن وتقديم الدعم والمؤازرة للهاشميين وصد العديد من الغارات التي كانت تشنها القبائل النجدية المتدينة باتجاه الإمارة، وهددت استقرار المنطقة ما بين عامي 1921 – 1924م.[19]
عندما وصل الشريف فيصل بن الحسين إلى مدينة الوجه الساحلية تقابل مع الشيخ أحمد بن محمد أبو طقيقة أمير ضباء وشيخ شمل الحويطات آنذاك وكذلك كان قد وصل الشيخ عودة أبو تايه من الأردن لمقابلة الشريف وكانوا مجمعين على طرد العثمانيين وتصفية نفوذهم. وقد قام قبلها أبناء قبيلة الحويطات بزعامة الشيخ أحمد أبو طقيقة بتحرير ضباء والمناطق التابعة لها من العثمانيين ومن سلطتهم الشكلية واستولوا على حامياتهم. وطردوا الأتراك المتواجدين في هذه المنطقة واستولوا على عتادهم وأسلحتهم وانهوا وجودهم نهائيا من هذه المنطقة وتابعوا فلولهم الهاربة إلى خارج المنطقة.
وفي عام 1925 م سافر الشيخ أحمد أبو طقيقة لمقابلة ومبايعة الملك عبد العزيز آل سعود على الولاء والسمع والطاعة[بحاجة لمصدر] فأبقاه الملك عبد العزيز أميرا لضباء وشيخا لشمل الحويطات، وطلب منه تعيين قاضي شرعي. وبالفعل تم تعيين الشيخ حسين الفقي أبو خضير كأول قاضي شرعي في ضباء وأستمر هذا الوضع لغاية عام 1928 م. وفي ذلك العام تم تعيين أمير لضباء مرسل من قبل الملك. وباستتباب الأمور للحكومة السعودية ابتدأت مرحلة جديدة من النهضة والتطور والعلم تشمل المنطقة. وازدادت ملامحها عاما بعد عام إلى أن وصلت المنطقة حاليا إلى أوجها عمرانيا وثقافيا وحضاريا واجتماعيا.
أما في الأردن فقد قاد الشريف الحسين بن علي الثورة العربية وانضم له عوده أبو تايه وفتح الحويطات ومن معهم حصن العقبة وطردوا العثمانيين من الأردن وواصلوا فتوحاتهم حتى دمشق، وقد كان لحويطات الأردن الاثر الكبير في تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية والتي يشكل الحويطات فيها الركيزة الأولى واللبنة الداعمة في بنائها. وكان شيوخ حويطات الأردن كالشيخ حمد بن جازي وكذلك الفارس عودة أبو تايه هم أهم ركائزها الوطنية. وقد تم توثيق بطولات الشيخ الفارس عودة أبو تايه وأبناء الحويطات في فيلم لورنس العرب الشهير الذي أخرجه المخرج العالمي مصطفى العقاد ومثل دور عودة أبو تايه الممثل العالمي أنتوني كوين. وقد مثل الفيلم في مناطق الأحداث الاصلية. ولكن الفيلم يمثل وجهة نظر لمؤلفه البريطاني وقد جانب الحقيقة في أجزاء منه حين أدعى ان القبائل العربية لم تحارب لاجلاء العثمانيين عن ديارهم إلا من اجل المال البريطاني. فمن المعلوم أن المؤلف لورنس حاول أن ينسب الأمجاد لنفسه ولدولته بريطانيا. متجاهلا دوافع أبو تايه الحقيقة ودوافع إبن شعلان ومن معهم من قبائل العرب الذين ضاقوا ذرعا من حكم العثمانيين واستبدادهم بالعرب ومحاولاتهم طمس الهوية العربية والعادات والمكارم العربية.[25][26]
أشهر أبناء الحويطات
عودة بن نجاد
هو عودة بن حسن بن نجاد من شيوخ الحويطات البارزين في المنطقة وشيخ لعشائر النجادات، وقد حل شيخاً مكان والده الشيخ حسن بن نجاد المتوفَّى عام 1922 م الذي كان يستلم الصرة من الدولة العثمانية. تميز الشيخ عودة بن نجاد بالخصال والشيم البدوية كالمروءة والكرم والشجاعة، ونذر نفسه للخدمة العامة، إذ ساهم في حل قضايا معقدة يتعذر حلها عند سواه مثل قضايا القتل التي مر عليها زمن طويل ولم تكن مشهودة (أي لم يوجد عليها شهود) وقضايا العرض، حيث كان معروفاً بعقل راجح وذكاء حادّ يمكّنه من كشف الحقيقة ومعرفة المظلوم من الظالم باستخدام طرق الحيلة والذكاء مع المتهم بالقضية لمعرفة ما إذا كان صادقاً فيما يدّعي أم غير ذلك.[19][27]
كما كان الشيخ عودة بن نجاد من الشيوخ الذين ساهموا في الثورة العربية الكبرى وشاركوا في الاستيلاء على العقبة إلى جانب الشيخ عودة أبو تايه، وكان يُعتَبر الممثل أمام حكومة إمارة شرقي الأردن عن عشائر النجادات، ومن الذين استقبلوا الشريف الحسين بن علي عند قدومه إلى العقبة عام 1924م. توفي عودة بن نجاد عام 1970م، وخلفه ابنه الشيخ حسين ليكون شيخاً على عشائر النجادات.
المراجع
- ^ ا ب تاريخ الخط العربي عبر العصور المتعاقبة – عبد العزيز حميد صالح - الصفحة 79. نسخة محفوظة 10 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب المفصل في تاريخ العرب – جواد علي – الصفحة 168. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب القبائل العربية في الشام: ابتداء من الجاهلية وحتى هذا الزمان – محمود فردوس العظم. نسخة محفوظة 11 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: Volume I — Page61. نسخة محفوظة 29 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب A History of Jordan and Its Tribes – Frederick Gerard Peake – page210. نسخة محفوظة 31 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ /الجوهر العفيف في معرفة النسب النبوي الشريف – صالح الفضالة – الصفحة 120. نسخة محفوظة 31 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ "موسوعة قبائل وعشائر العرب /, المجلد 2". مؤرشف من الأصل في 2020-01-16. اطلع عليه بتاريخ 2018-04-27.
- ^ حفريات ثقافية اسطورية - بعلي، حفناوي - كتب Google نسخة محفوظة 2020-07-06 على موقع واي باك مشين.
- ^ التحفة الذهبية في معرفة الأنساب العربية - Ibrāhīm Jār Allāh ibn Dikhnah Shurayfī - كتب Google نسخة محفوظة 2020-07-06 على موقع واي باك مشين.
- ^ مخطوط نسب الحويطات : ميم حاء : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive نسخة محفوظة 6 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب القبائل العربية في مصر: تاريخ، شرائع، تراث - آل المصري، طه محمد حمد - كتب Google نسخة محفوظة 2020-07-06 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب أنساب العرب – سمير عبد الرزاق القطب – الصفحة 235. نسخة محفوظة 08 أكتوبر 2009 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب معجم العشائر الأردنية – الروابدة – الصفحة 200. نسخة محفوظة 31 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب عاتق بن غيث البلادي، معجم قبائل الحجاز، دار مكة للنشر والتوزيع، 1399هـ ج 1، ص 117.
- ^ ا ب معجم معالم الحجاز – عاتق بن غيث البلادي – الصفحة 964. نسخة محفوظة 10 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب غزة وقطاعها – سليم عرفات المبيض. نسخة محفوظة 16 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ ا ب كناشة الترباني – أحمد سليمان - الصفحة 110. نسخة محفوظة 11 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ "المدينة نيوز - وزراء عشائر الحويطات -الأردن". www.almadenahnews.com. 17 أكتوبر 2009. مؤرشف من الأصل في 2019-11-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-27.
- ^ ا ب ج رسالة ماجستير بعنوان تاريخ بادية جنوب الأردن (1921-1946م) - محمد عبد الهادي الجازي - اشراف الأستاذ الدكتور نوفان الحمود السوارية - كلية الدراسات العليا - الجامعة الأردنية - نيسان، 2008م
- ^ Musil ,Arabia, Petraea, Band III, P.49-66. وأنظرشقير ، تاريخ سيناء القديم والحديث وجغرافيتها ، ص 108، فالين ، جورج اوغست " عبد الولي" ، صور من شمالي جزيرة العرب في منتصف القرن التاسع عشر ، ترجمة سليم شلبي ، راجعه، يوسف إبراهيم يزبك ، ص14 ، أوبنهايم ، ماكس فرايهير فون ، ارش برونيلش فرنركاسكل ، البدو ، أربعة أجزاء، ترجمة ، محمود كبيبو ، تحقيق وتقديم ، ماجد شبّر ، شركة دار الوراق للنشر المحدودة ، لندن ، ج2 ، ص 421 ، المنزلاوي ،عشائر العقبة، ج1 ، ص 47.
- ^ أشار الجزيري إلى أنه يدفع لهذه القبيلة لحماية القافلة بما يقدر بـ 2500 فضة . وكان ذلك المبلغ أكثر من المبلغ الذي كان يدفع للقبائل من قبلهم . كما كانت هناك الهدايا من الثياب الجوخ ، والقماش الغالي ، وكانت تدفع لهم في كل عام حج ، انظر الجزيري ، الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة ،ج2 ، ص 114 – 116.
- ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام- ج 3 -ص 50،
- ^ دائرة المعارف الاسلامية - المجلد 8 - صفحة 154
- ^ عبدالله بن الحسين، الآثار الكاملة ، ص 156 – 161 ، وانظر السرحاني ، سلطان طريخم المدهن ، جامع أنساب قبائل العرب ، دار الثقافة ، الدوحة ، ص 58 .
- ^ كتاب الجزيرة العربية في الوثائق البريطانية ترجمة الأستاذ نجدة فتحي صفوة
- ^ كتاب أعمدة الحكمة السبعة
- ^ أبو تايه ، نسب وتاريخ الحويطات بالجزيرة العربية باللفظ الصحيح ، ص 37
