فرقة التدخل البشري

فرقة التدخل البشري كان فريق عمل التدخل البشري عبارة عن فريق من المهندسين وعلماء الأنثروبولوجيا والفيزياء النووية وعلماء السلوك وغيرهم اجتمعوا نيابة عن وزارة الطاقة الأمريكية وشركة بكتل لإيجاد طريقة لتقليل احتمالية تدخل البشر في المستقبل عن غير قصد في عزل النفايات المشعة.[2]

جبل يوكا
التصميم المقترح[1]

نبذة

عدل

كان على فرقة العمل البحث في استخدام رسائل التحذير طويلة الأمد لمنع الوصول المستقبلي إلى مشروع المستودع النووي الجيولوجي العميق المخطط له، لمستودع جبل يوكا للنفايات النووية يوكا.[3]

المشكلة

عدل

عندما يتم تفجير القنابل الذرية في الحرب، أو استخدام محطات الطاقة النووية في أوقات السلم، يتم إنتاج كمية عالية بشكل غير طبيعي من النفايات المشعة. ستهدد هذه المواد حياة الإنسان وصحته لآلاف السنين.[4] وبالتالي تتطلب التقنية النووية إنشاء وسيلة آمنة للتخزين النهائي لمثل هذه المواد لفترة زمنية طويلة بشكل غير عادي.[5]

ومع ذلك لا توجد طريقة متاحة لتوفير المعرفة اللازمة باستمرار حول موقع النفايات النووية على مدى آلاف السنين. تصبح ثقافة القرون السابقة غير مفهومة عندما لا تتم ترجمتها إلى لغات جديدة كل بضعة أجيال.[6]

المتطلبات

عدل

يجب نقل ثلاثة أجزاء من أي اتصال حول النفايات النووية إلى الأجيال القادمة:[7]

  • أنها رسالة إلى الجميع.
  • يتم تخزين تلك المواد الخطرة في مكان معين.[8]
  • معلومات عن نوع المواد الخطرة.

المراجع

عدل
  1. ^ "Nuclear waste repository safe for future generations". 1663 LANL Sci/Tech Magazine. ديسمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 2009-05-06. اطلع عليه بتاريخ 2019-06-02.
  2. ^ Reducing the likelihood of future human activities that could affect geologic high-level waste repositories (Technical report). Columbus, Ohio, United States of America: Battelle Memorial Institute, Office of Nuclear Waste Isolation. 1984.
  3. ^ "Und in alle Ewigkeit: Kommunikation über 10 000 Jahre: Wie sagen wir unsern Kindeskindern wo der Atommüll liegt?" [And into Eternity... Communication over 10000s of Years: How Will We Tell our Children's Children Where the Nuclear Waste is?]. Zeitschrift für Semiotik (in German). Berlin: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. 6 (3). 1984. ISSN 0170-6241.
  4. ^ Sebeok, Thomas (1984). "Die Büchse der Pandora und ihre Sicherung: Ein Relaissystem in der Obhut einer Atompriesterschaft" [Pandora's box and its protection: A relay system in the care of an atom priesthood]. Zeitschrift für Semiotik (in German). Berlin: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. 6 (3). ISSN 0170-6241.
  5. ^ Lem, Stanisław (1984). "Mathematische Kodierung auf lebendem Trägermaterial" [Mathematical coding on living carrier material]. Zeitschrift für Semiotik (in German). Berlin: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. 6 (3). ISSN 0170-6241.
  6. ^ Bastide, Françoise; Fabbri, Paolo (1984). "Lebende Detektoren und komplementäre Zeichen: Katzen, Augen und Sirenen" [Living detectors and complementary signs: Cats, eyes and sirens]. Zeitschrift für Semiotik (in German). Berlin: Deutschen Gesellschaft für Semiotik. 6 (3). ISSN 0170-6241.
  7. ^ Kaufman, Rachel (2011). "Ray Cats, Artificial Moons and the Atomic Priesthood: How the Government Plans to Protect Our Nuclear Waste". Mental Floss. Retrieved 2016-04-21.
  8. ^ Schwartz, Ariel (August 16, 2015). "Color-changing cats were once part of a US government plan to protect humankind". Tech Insider. Retrieved 2016-04-21.

المصادر

عدل
  • Roland Posner (Hg.): Warnungen an die ferne Zukunft – Atommüll als Kommunikationsproblem. Raben-Verlag, München, (ردمك 3-922696-65-1)
  • J. Kreusch und H. Hirsch: Sicherheitsprobleme der Endlagerung radioaktiver Abfälle in Salz. Gruppe Ökologie, Hannover 1984
  • Umberto Eco: The search for the perfect language, Wiley-Blackwell, 1995, pages 176–177. (ردمك 0-631-17465-6). [1]
  • Vincent Ialenti: Deep Time Reckoning, The MIT Press, 2020, (ردمك 9780262539265). [2]
  • Thomas A. Sebeok; Communication Measures to Bridge Ten Millennia (Columbus, Ohio: Battelle Memorial Institute, Office of Nuclear Waste Isolation, 1984)
  • Sebastian Musch: "The Atomic Priesthood and Nuclear Waste Management - Religion, Sci-fi Literature and the End of our Civilization". Zygon. Journal of Religion and Science, Volume 51, Issue 3, p. 626–639.

روابط خارجية

عدل