عامر بن الأخنس

عامر بن الأخنس الفهمي صعلوك جاهلي من قبيلة فهم القيسية. اشتهر بلقب سيد الصعاليك وله صولات وجولات والعديد من القصص.

عامر بن الأخنس
معلومات شخصية
اللقب	سيد الصعاليك
العرق	فهم بن عمرو بن قيس عيلان
الحياة العملية
المهنة	فاتك
بوابة الأدب

• 

  رسم تخيلي لـ عامر بن الأخنس الفهمي

قتاله هو و أصحابه ضد خثعم والعوص

ذكر في حديث تأبط شرا أنه خرج في عدة من فهم فيهم عامر بن الأخنس والشنفرى والمسيب وعمرو بن براق ومرة بن خليف حتى بيتوا العوص وهم حي من بجيلة فقتلوا منهم نفرا وأخذوا لهم إبلا فساقوها حتى كانوا من بلادهم على يوم وليلة فاعترضت لهم خثعم وفيهم ابن حاجز وهو رئيس القوم وهم يومئذ نحو أربعين رجلا فلما نظرت إليهم صعاليك فهم قالوا لعامر بن الأخنس ماذا ترى قال لا أرى لكم إلا صدق الضراب فإن ظفرتم فذاك وإن قتلتم كنتم قد أخذتم ثأركم قال تأبط شرا بأبي أنت وأمي فنعم رئيس القوم أنت إذا جد الجد وإذا كان قد أجمع رأيكم على هذا فإني أرى لكم أن تحملوا على القوم حملة واحدة فإنكم قليل والقوم كثير ومتى افترقتم كثركم القوم

• وقال المسيب:

«اصدقوا القوم الحملة، وإيّاكم و الفشل»

• وقال الشنفرى

نحن الصّعاليك الحماة البزّل‌

إذا لـقـيـنـا لا نـرى نـهلّل

• وقال مرة بن خليف الفهمي:

يا ثابت الخير ويا بن الأخنس‌ ويا بن برّاق الكريم الأشوس والشّنفري عند حيود الأنفس‌ أنا ابن حامي السّرب في المغمّس نحن مساعير الحروب الضّرس

• وقال كعب حدار أخو تابط:

يا قوم أمّا إذ لقيتم فاصبروا

و لا تخيموا جزعا فتدبروا

• وقال السمع أخو تابط:

يا قوم كونوا عندها أحرارا

لا تسلموا العون و لا البكارا

و لا القناعيس و لا العشارا

لخثعم و قد دعوا غرارا

ساقوهم الموت معا أحرارا

و افتخروا الدّهر بها افتخارا

فلما سمع تأبط مقالتهم قال: بأبي أنتم وأمي، نعم الحماة إذا جدّ الجدّ، أما إذا أجمع رأيكم على قتال القوم فاحملوا و لا تتفرّقوا، فإن القوم أكثر منكم، فحملوا عليهم فقتلوا منهم، ثم كرّوا الثانية فقتلوا، ثم كرّوا الثالثة فقتلوا فانهزمت خثعم و تفرقت في رؤوس الجبال، و مضى تأبّط و أصحابه بما غنموا و أسلاب من قتلوا، فقال تأبّط من ذلك.

(جَزَى الله فِتياناً على العوْص أمطرت ... سَماؤُهُم تحت العَجاجة بالدَّم)

( وقد لاح ضَوءُ الفجر عَرْضاً كأنه ... بلَمْحته إقراب أبْلَق أدْهَم )

( فإنَّ شِفَاءَ الداء إدراك ذَحْلةٍ ... صباحاً على آثار حوم عَرَمْرَمِ )

( وضاربْتُهم بالسفحِ إذ عارَضَتْهُمُ ... قبائلُ من أبناء قسرٍ وخثعم )

( ضِراباً عَدَا منه ابنُ حاجز هارباً ... ذُرا الصَّخر في جوف الوجين المُديَّم )