شرحبيل بن حسنة
شُرَحبيل بن حسَنة [2][3] صحابي من صحابة النبي محمد ﷺ. ومن مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية، وكان من قادة جيش فتح الشام تحت إمارة أبي عبيدة بن الجرَّاح وفاتح غور الأردن.[4]
| شرحبيل بن حسنة | |
|---|---|
| شُرَحبيل بن حسَنة، وشرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن الغطريف[1] | |
 |
|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 40 ق.هـ 583م شبه الجزيرة العربية |
| الوفاة | 18هـ 639م بلاد الشام |
| سبب الوفاة | طاعون |
| الأم | حسنة أم شرحبيل |
| الحياة العملية | |
| المهنة | وال، وقائد عسكري، وصحابة[1] |
| اللغات | العربية |
| الخدمة العسكرية | |
| الولاء | الخلافة الراشدة |
| الرتبة | فريق أول |
| المعارك والحروب | الفتح الإسلامي للشام وحروب الردة |
تعديل مصدري - تعديل  | |
نسبه
عدلاختُلف في نسب شُرَحبيل كثيرًا بين الإخباريين، فقيل هو من كندة، وقيل من تميم.[5][6]
وهو شُرَحْبِيل بن عبد الله بن المطاع بن عبد الله بن الغِطْريف بن عبد العُزَّى بن جثامة بن مالك بن ملازم بن مالك بن رهم بن سعد بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.[7]
يعتقد أنه نسب إلى أمه حسنة العَدَوية ولا يُعرَف شيء عن أبيه.[8]
صفاته
عدلورد أنه كان يتميز بالشجاعة والفروسية وقد تولى قيادة الجيش الذي فتح الأردن، وقاتل الروم في أرض الشام في عدة مواقع.
روي أنه كان صريحاً فقد خطب عَمرُو بن العاص لما انتشر مرض الطاعون بالشام فقال: إن هذا الطاعون رجسٌ فتفرَّقوا في هذه الشِّعاب وفي هذه الأودية، فبلغ ذلك شرحبيل فغضب وجاء وهو يجرُّ ثوبه معلقًا نعله بيده،[9] وقال لعَمرو بن العاص: إن الطاعون وقع فقال عمرو بن العاص: إنه رجس فتفرقوا عنه، وقال شرحبيل بن حسنة: إني قد صَحبتُ رسول الله وعَمرٌو أضلَّ من جمل أهله وربما قال شُعبة أضلَّ من بَعير أهله وإنه قال: إنها رحمةُ ربِّكم، ودعوة نبيكم، وموتُ الصالحين قبلكم، فاجتمعوا ولا تفرَّقوا عنه، قال: فبلغ ذلك عمرَو بن العاص فقال: صدق.[10]
وكان شرحبيل يجيد القراءة والكتابة، فقد كان من الذين كتبوا الوحي.
مع الرسول
عدلعن الشفاء ابنة عبد الله قالت: جئت يوما حتى دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) فسألته وشكوت إليه فجعل يعتذر إلي وجعلت ألومه قالت: ثم حانت الصلاة الأولى فدخلت بيت ابنتي وهي عند شرحبيل بن حسنة فوجدت زوجها في البيت فجعلت ألومه وقلت: حضرت الصلاة وأنت هاهنا فقال: يا عمه لا تلومني كان لي ثوبان استعار أحدهما النبي (صلى الله عليه وسلم) فقلت: بأبي وأمي أنا ألومه وهذا شأنه فقال شرحبيل: إنما كان أحدهما درعا فرقعناه.[11]
وكان شرحبيل هو الذي أخذ أم حبيبة بنت أبي سفيان من الحبشة بعد أن تزوجها النبي وقد زوجها إياه عثمان بن عفان.[12]
مع الصحابة
عدلإن أبا بكر لما حدث نفسه أن يغزو الروم لم يطلع عليه أحد إذ جاءه شرحبيل بن حسنة فجلس إليه فقال: يا خليفة رسول الله تحدثك نفسك أنك تبعث إلى الشام جند؟ فقال: نعم قد حدثت نفسي بذلك وما أطلعت عليه أحدا وما سألتني عنه إلا لشيء قال: أجل يا خليفة رسول الله إني رأيت فيما يرى النائم كأنك تمشي في الناس فوق حرشفة[13] من الجبل ثم أقبلت تمشي حتى صعدت قنة[14] فأشرفت على الناس ومعك أصحابك ثم إنك هبطت من تلك القنان إلى أرض سهلة دمثة[15] فيها الزرع والقرى والحصون فقلت للمسلمين شنوا الغارة على أعداء الله وأنا ضامن لكم بالفتح والغنيمة فشد المسلمون وأنا فيهم معي راية فتوجهت بها إلى أهل قرية فسألوني الأمان فأمنتهم ثم جئت فأجدك قد جئت إلى حصن عظيم ففتح الله لك وألقوا إليك السلم ووضع الله لك مجلسا فجلست عليه ثم قيل لك يفتح الله عليك وتنصر فاشكر ربك واعمل بطاعته ثم قرأت: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ١﴾ [النصر:1] إلى آخرها ثم انتبهت فقال له أبو بكر: نامت عيناك خيرا رأيت وخيرا يكون إن شاء الله.
ثم قال: بشرت بالفتح ونعيت إلي نفسي ثم دمعت عينا أبي بكر ثم قال: أما الحرشفة التي رأيتنا نمشي عليها حتى صعدنا إلى القنة العالية فأشرفنا على الناس فإنا نكابد من أمر هذا الجند والعدو مشقة ويكابدونه ثم نعلو بعد ويعلو أمرنا وأما نزولنا من القنة العالية إلى الأرض السهلة الدمثة والزرع والعيون والقرى والحصون فإنا ننزل إلى أمر أسهل مما كنا فيه من الخصب والمعاش وأما قولي للمسلمين: شنوا الغارة على أعداء الله فإني ضامن لكم الفتح والغنيمة فإن ذلك دنو المسلمين إلى بلاد المشركين وترغيبي إياهم على الجهاد والأجر والغنيمة التي تقسم لهم وقبولهم وأما الراية التي كانت معك فتوجهت بها إلى قرية من قراهم ودخلتها واستأمنوا فأمنتهم فإنك تكون أحد أمراء المسلمين ويفتح الله على يديك وأما الحصن الذي فتح الله لي فهو ذلك الوجه الذي يفتح الله لي وأما العرش الذي رأيتني عليه جالسا فإن الله يرفعني ويضع المشركين قال الله ليوسف: ﴿ورفع أبويه على العرش﴾ [يوسف:100] وأما الذي أمرني بطاعة الله وقرأ علي السورة فإنه نعى إلي نفسي وذلك أن النبي نعى الله إليه نفسه حين نزلت هذه السورة.[16]
ومن مواقفه مع التابعين أن شرحبيل بن حسنة أغار على ساسمة مصبحا فقال لمن معه من المسلمين: صلوا على الظهر. فمر بالأشتر يصلي على الأرض. فقال: مخالف خالف الله به. ومضى شرحبيل ومن معه فاستحوذ على ساسمة فخربها فهي خراب إلى اليوم.[4]
وفاته
عدلقيل: مات شرحبيل بن حسنة يوم اليرموك.[17] ويقال إنه طعن هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد، وقيل عندما وقع طاعون عمواس في بلاد الشام، وقف عمرو بن العاص خطيباً في الناس فقال: إن هذا الطاعون رجسٌ فتفرقوا عنه في هذه الشعاب وفي هذه الأودية. لكنه أصاب شرحبيل. فما لبث أن مات في الطاعون، ودُفن في صيدا بلبنان،[18][19] وقيل بل دُفن في الأردن في الأغوار.[20] وكان عمرة سبعًا وستين سنة مما يعني أنه ولد سنة 49 قبل الهجرة.
وصلات خارجية
عدلالمراجع
عدل- ^ ا ب ج خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 3، ص. 159، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
- ^ الطبقات الكبرى، إبن سعد جـزء 4 ص 119
- ^ الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الحافظ بن عبد البر جـ2/ص 255
- ^ ا ب ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 1/3192.
- ^ أسد الغابة - (ج 2 / ص 1)
- ^ لإصابة في معرفة الصحابة - (ج 2 / ص 10)
- ^ أبو نعيم الأصبهاني (1998). معرفة الصحابة (ط. الأولى). دار الوطن. ج. الثالث. ص. 1464.
- ^ الإصابة في تمييز الصحابة، إبن حجر العسقلاني جـ3/ص 265
- ^ ابن الأثير: أسد الغابة 2/391.
- ^ مسند الإمام أحمد رقم (17753)، 29/287، 288.
- ^ الحاكم: المستدرك رقم (6872)، 4/64.
- ^ وهي بنت عمته أمها ابنة أبي العاص زوجها إياه النجاشي وجهزها إليه وأصدقها أربعمائة دينار وأولم عليها عثمان بن عفان لحما وثريدا وبعث إليها شرحبيل بن حسنة فجاء بها
- ^ الحرشفة: الأرض الغليظة
- ^ قنة: القن بالضم الجبل الصغير.من القنان العالية
- ^ دمثة: دمث المكان وغيره كفرح سهل ولان والدماثة سهولة الخلق
- ^ المتقي الهندي: كنز العمال 5/858.
- ^ المصدر السابق
- ^ بوابة صيدا - تعرّف مقام شرحبيل بن حسنة في صيدا؟ نسخة محفوظة 11 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ المقامات الدينية في صيدا بين الإهمال والانقسام السياسي | جنوبية نسخة محفوظة 4 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- ^ "مقامات الصحابة في الاغوار شاهد على مكانة الأردن في التاريخ الإسلامي". جريدة العرب اليوم. 4 أغسطس 2012. مؤرشف من الأصل في 2014-08-08. اطلع عليه بتاريخ 2014-08-05.
