سماتاوي (إله)

أحد صور الإله حور التي ارتبطت بالملك كموحد لمصر منذ عصر الدولة الوسطى.

سما تاوي (وأيضًا سومتوس) هو إله مصري قديم تم توثيقه منذ الدولة الوسطى، وقد ظهر في هيئات مختلفة مثل حورس، آمون، بحدتي، منتو-رع، حور سماتاوي، حور سماتاوي با غرد (الطفل)، تحوت وبتاح-تاتنن.[3]

سماتاوي
 
سماتاوي على صورة حورس.  تعديل قيمة خاصية (P18) في ويكي بيانات 
اسمه في الهيروغليفية
F36N19
[1]
F36N16
N16
N23 Z1
G43Z4A40
[2]
F36G17N18
N16
A17
[2]
F36S1
N33
S3
N33
[2]

قام منتوحتب الثاني، بصفته موحد مصر خلال الدولة الوسطى بعد توحيد مصر العليا ومصر السفلى، بتغيير اسم حورس الخاص به إلى "سما تاوي".[4]

التمثيل

عدل

التمثيلات البشرية

عدل

في الدولة الوسطى والدولة الحديثة، تم تصوير سما تاوي كإله واقف أو جالس على عرش ويحمل عنخ وصولجان واس في يديه.[5] أما خلال الفترة المتأخرة، فقد تم تصويره كإله واقف يرتدي خصلة جانبية ويحمل صولجان الرخيت وسوط في يده.[6] وفي العصر اليوناني-الروماني، ظهر سما تاوي كإله طفل يرتدي التاج المزدوج ونمس وخصلة جانبية، مع صولجان وسوط.

التمثيلات الحيوانية

عدل

في الدولة الحديثة، ظهر سما تاوي على هيئة إله برأس صقر؛ وفي العصر الصاوي، ظهر كصقر واقف على قاعدة مع هلال وقرص القمر على رأسه.[6]

وفي العصر اليوناني-الروماني، خضعت الأيقونات لتغييرات، حيث ظهر سما تاوي على هيئة صقر ملفوف كالمومياء مع تاج تاتنن. ظهرت أيضًا هيئة إله برأس ثعبان أو ثعبان طويل أو ملتف عدة مرات.

الروابط الأسطورية

عدل
 
بيت ولادة في معبد حتحور بدندرة

منذ الدولة الوسطى وحتى نهاية الفترة المتأخرة، لم تكن أنشطة سما تاوي وعلاقاته الأسطورية معروفة بشكل كبير. وفي الدولة الحديثة، كان يُعتبر "ابن حتحور" ورئيس دندرة ("حري تپ يونيت")، وأيضًا "الذي في وسط الدير البحري".[5]

مع بداية العصر اليوناني-الروماني، كان لسما تاوي دور رئيسي في محيط الملك؛ فقد كان يُعتبر "صورة حية لسما تاوي وخادمه"، و"وريثه المتميز"، و"ابنه البكر"، "بذرته الإلهية"، و"جسده الحي".[4]

كرمز لـ"ابن حتحور العظيم"، كان سما تاوي يُعبد كـ"الإله العظيم في بيت الصلاصل". وكان ضمن 50 إلهًا تم ذكرهم في بيت ولادة دندرة كـ"آلهة في شهورهم وسيدات بارعات ومتميزات في سنواتهم".[5]

انظر أيضًا

عدل

المراجع

عدل
  1. ^ Rainer Hannig: Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch. S. 1265.
  2. ^ ا ب ج Christian Leitz u. a.: LGG. S. 313.
  3. ^ Rainer Hannig: Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch : (2800-950 v. Chr.). von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9, S. 1265.
  4. ^ ا ب Paule Posener-Kriéger: Mélanges Gamal Eddin Mokhtar. Institut Français d’Archéologie Orientale, Caire 1985, ISBN 2-7247-0020-1, S. 314.
  5. ^ ا ب ج Christian Leitz u.a.: Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen (LGG) Band 6: ẖ-s (= Orientalia Lovaniensia analecta. Band 116). Peeters, Leuven 2002, ISBN 90-429-1151-4, S. 313.
  6. ^ ا ب Wolfhard Westendorf: Studien zu Sprache und Religion Ägyptens. Zu Ehren von Wolfhart Westendorf, überreicht von seinen Freunden und Schülern. Junge, Göttingen 1984, OCLC 58620480, S. 768–772.