دال
لمعانٍ أخرى، طالع دال (توضيح).الدال " د" هو الحرف الثامن من حروف الهجاء العربية، والرابع بين حروف الأبجدية العربية، ويساوي عدديًّا الرقم (4) في حساب الجُمَّل. وفي الترتيب الصوتي القديم يأتي حرف الدال في الترتيب الخامس عشر عند الخليل بن أحمد الفراهيدي، والثاني عشر عند ابن جني. وفي الترتيب الصوتي الحديث يأتي حرف الدال في الترتيب التاسع عند الطيب البكوش، وعلماء الصوتيات في مصر. وحرف الدال من حروف المباني في الكلم العربي.[1][2]
| دال | |
|---|---|
 | |
| خط | |
| رسم | د د د |
| بوابة الكتابة | |
الاستخدامات المعجمية
عدلفي الجذور العربية الثلاثية، بمعجم الصحاح، لا يسبق حرف الدال بحرفي: ذ - ظ. ولا تتبعه أحرف: ت - ذ - ز- ص - ض - ط - ظ. فهو لا يشترك تتابعا مع حرفي: ذ - ظ، فنطق حرف الظاء مماثل لنطق حرف: الذال، مع فارق الإطباق.
وحرف: الذال هو المقارب الرخو لحرف: الدال الشديد. وأقوى حرف سابق أو لاحق لحرف الدال هو حرف: الراء. وقد ورد حرف الدال في: 778 جذرا ثلاثيا ورباعيا وخماسيا بالصحاح. بينها 599 جذرا ثلاثيا (170 حرفا[1] أول، و195 حرفا ثانيا، و229 حرفا ثالثا) في الترتيب الثامن بين جذور الصحاح الثلاثية. وبينها 20 جذرا ثلاثيا مضعفا، وبينها 191 جذرا رباعيا، في الترتيب السابع بين جذور الصحاح الرباعية، وبينها 16 جذرا خماسيا في الترتيب الخامس بين جذور الصحاح الخماسية.[3]
الاستخدامات الصوتية
عدلحرف الدال من الحروف الصامتة، المستفلة، المرققة الحركات في النطق، وهو صوت لثوي انفجاری مجهور. وفي نطقه يلتقى طرف اللسان بأصول الثنايا العليا ومقدم اللثة، ويضغط الهواء عند نطقه مدة من الزمن، ثم ينفصل فجأة تاركا نقطة الالتقاء، فيحدث صوت انفجاری مجهور. وهو النظير المجهور لحرف التاء المهموس.[3]
الاستخدامات الصرفية
عدلإلى حرف الدال تبدل التاء في كل صيغ الافتعال ومشتقاته. وتقلب الدال زايا في صيغ الافتعال ومشتقاته التي تكون فاؤها زايا، وقد تبقى دالا كما هي.[3]
الاستخدامات النحوية
عدلحرف الدال ليس من حروف المعاني. وهو من الحروف الشمسية التي تشدد في النطق بعد لام التعريف، وتهمل قبلها هذه اللام نطقا لا كتابة.[3]
الاستخدامات الكتابية
عدلحرف الدال من الحروف المهملة النقط. وفي خط النسخ تكتب الدال مفردة هكذا: د، في مثل: ورد، ومتصلة بما قبلها هكذا: د، في مثل: عدی ولا تكتب الدال متصلة بما بعدها قط في أي كلمة عربية.[4]
خصائصة الصوتية
عدلصوت الدال (د) صوت ساكن مُتناظر مع حرف التاء (ت). وهو لثوي، انفجاري، مجهور، مرقق. ويستخدم صوت الدال كصوت أساسي في تكوين الكلمة.[5]
طريقة النطق
عدلينطق بطريقة واحدة فسيولوجيًّا ونطقيًّا وسمعيًّا، سواء كان في أول الكلمة مثال: درجة، أو في وسط الكلمة، مثال: يدوم، أو في آخر الكلمة مثل: تأكد.[5]
المخرج
عدليخرج حرف الدال (د) في منطقة اللثة الأمامية، وبالتحديد بين مقدم اللسان واللثة العليا. الشفتان مشدودتان للخلف.[5]
ميكانيكية التشكيل
عدليلتقي مقدم اللسان مع اللثة التقاءً محكمًا.
يُحبس هواء الزفير القادم من الرئتين خلف هذا الالتقاء لفترة زمنية محسوسة.
يرتفع سقف الحنك اللين مصطحبا معه اللهاة إلى أعلى غالقا فتحة الأنف الداخلية لعدم خروج الهواء من الأنف.
يتباعد اللسان عن اللثة فجأة نتيجة لإندفاع الهواء خلفهما محدثا صوتا انفجاريا عبارة عن مزيج من الضجيج، يطلق عليه صوت الدال (د).[5]
التصويت الحنجري
عدلتهتز الطيتان الصوتيتان لحظة النطق بحرف الدال (د) اهتزازًا إضافيًا فوق هزتها الطبيعية.[5]
معنى حرف الدال
عدلالقيمة الذاتية لحرف (صوت) الدال هي:
اندفاع الحركة بتدبيرٍ مقصود إلى جهةٍ محددةٍ وإلى أبعد مدى.[6]
وصف
عدلالدّال حركةٌ جوهريةٌ وهو من الأصوات الأصيلة المستقلة. وصورته الجامدة مختلفةٌ بالطبع عن الصورة الموضحة بالرسم. فالرسم يحاول إبراز الحركة فقط من خلال التغيِّر بين الرسم الأيمن والرسم الأيسر.[7]
الشرح
عدلحركة الدّال عنيفةٌ وشديدةُ الوطأة ولذلك تمَّ تعزيز السهم بسهمين آخرين أقصر طولاً للدلالة على العنف وشدّة الاندفاع. وكما تلاحظ في الرسم فإنّه لم يحصل أي تغيّرٍ في الحركة ذاتها، وإنّما انتقلت هي من موضعٍ إلى موضعٍ آخر بعنفٍ فقط، وهذا قد يوهمك إذا تمسّكت به لأنّ الحركة الأصلية للدّال هي حركةٌ جوهريةٌ فيفترض أنّها تحدث داخل الدائرة وهو شيء لا يمكن رسمه، ولذلك فالاندفاع مرسومٌ على العموم.[7]
في بعض الحروف الأخرى يمكن تصوّر ورسم الحركة كما في حرف الحاء الذي هو تعاظم للحركة فأمكن رسم الدائرة الثانية للحركة والناتجة منه بحجمٍ أكبر، أما الدّال فهو اندفاع الحركة إلى هدفٍ مقصودٍ ومحدّدٍ سلفاً وبشدةٍ، لذلك جعلنا الحركة كلّها تنتقل، فقوّة الدّال ظهرت في الرسم في السهام لا في الدوائر نفسها
وبصفةٍ عامةٍ يستحسن الاطلاع على بضعةِ حروفٍ قبل أن تزعج نفسك بالتفكير دون طائل، وعندها سوف تتجلّى لك الحركة الجوهرية من خلال التسلسلات المتنوعة ولا تتوقف عند أول إشكالٍ قد يخطر ببالك، بل انطلق قدماً في الاطلاع على بقية الحروف وتسلسلاتها ليكون في إمكانك حلُّ الإشكالات كافة.
تظهر لك حركة الدال المقصودة سلفاً والمندفعة بشدّةٍ في جميع التسلسلات التي تنطوي على تلك الحركة حتى لو كانت كامنةً فيها. فمثلاً التسلسل المؤلف من دال وراء ـ مهما كان مظهر الألف الرابط بينهما كالياء أو الواو أو الألف أو أجزاءهم من العلامات ـ ينطوي على حركةٍ عامةٍ، فالعلامات تغيِّر من الاتجاه العام للحركة لكنها لا تؤثّر على هذا التسلسل من حيث هو اندفاعٌ مقصودٌ إلى حدٍّ معينٍ ويتلوه الراء الذي يفيد إجراء هذا الاندفاع بصورةٍ منظمةٍ ومكرّرةٍ لمراتٍ عديدةٍ. فلفظ دور (door) في الإنجليزية والذي يترجم إلى (باب) ينطوي على تلك الحركة الكامنة، فإطلاقه على الباب هو من جهة كونها تتحرّك باتجاهٍ محدّدٍ وإلى حدٍّ معينٍ دوماً، وهذه الحركة الكامنة فيها تكرارٌ بحرف الراء.
وهذا اللفظ يقابله لفظ (الدَّور) في العربية والذي يستعمل لما يدور حيث حافظ على صورة هذه الحركة العامة. وكذلك لفظي (الدار) و (الدير) مع الأخذ بنظر الاعتبار معاني العلامات وأحرف العلّة التي سنوضحها في موضعها من هذا البحث.[8]
في الاعتقاد الروحاني
عدلحرف الدال وهو حرف ناطق دال على العلوم والحكمة وهو منسوب لعطارد ونسبته طبيعية توافقه حشا ومعنًا. وهو بارد رطب وكل ما كان في عطارد من الحركات وغيرها فهو في حرف الدال.[9] وهو ذو طبعٍ مائيٍّ.[10] وحرف الدال للمودة والمحبة والبركة.[11]
خواصه الروحية
عدلوهذا الحرف له خواص، ومن كتبه أربع مرات على ورم حارٍ أو غيره أذهبه الله، ومن كتب شكله الهندي (67) على حرق النار لم يضره ألم الحرق ولا يقرح.[9]
ومن نزَّل أعداده وهي 35 في مربع وكتب في زاويته حرف الدال خارج الوفق على لوح من اليشم وحمله من به وجع الأمعاء نفعه.[9]
ومن كتبه في مربع على لوح فضة ملغوم بزئبق ساعة عطارد وشرفه ونظر إليه كل يوم 4 مرات وكلما نظر إليه يسأل الله الأسرار الموضوعة في حرف الدال أن يؤتيه الحكمة وما أراد من العلوم فإنه يؤتيه ما طلب، وهذه صورته:[9]
| 5445
5445 |
|---|
ودعاؤه هو:[12]
انظر أيضًا
عدل- معاني الحروف المعجمية
- ڈ (دال بطاء)
- أبجدية بشتوية (دال بدائرة)
- الخط العربي في يونيكود (دال بنقطة سفلية)
- اللغة السندية (دال بنقتان علوية)
- اللغة السندية (دال بنقتان سفلية)
- بروشسكي (دال بثلاث نقاط علوية)
- اللغة السندية (دال بثلاث نقاط علوية مقلوبة)
- الخط العربي في يونيكود (دال باربع نقاط علوية)
- باركري كولي| (دال بشخطة ثمانية)
المراجع
عدل- ^ ا ب سليمان فياض. استخدامات الحروف العربية (معجميا، صوتيا، صرفيا، نحويا، كتابيا). ص 52: دار المريخ.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ عزيزة فوال بابتي. المعجم المفصل في النحو العربي 1-2 ج1. ص ...
- ^ ا ب ج د سليمان فياض. استخدامات الحروف العربية (معجميا، صوتيا، صرفيا، نحويا، كتابيا). ص 53: دار المريخ.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ سليمان فياض. استخدامات الحروف العربية (معجميا، صوتيا، صرفيا، نحويا، كتابيا). ص 54: دار المريخ.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ ا ب ج د ه نجاة علي. النطق بالاصوات اللغوية العربية. ص 43: الدار المصرية اللبنانية-2019.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ عالم سبيط النيلي. اللغة الموحدة، ص 181. دار المحجة البضاء/بيروت.
- ^ ا ب عالم سبيط النيلي. اللغة الموحدة، صفحة 181. دار المحجة البيضاء/ بيروت.
- ^ عالم سبيط النيلي. اللغة الموحدة، صفحة 182. دار المحجة البيضاء/بيروت.
- ^ ا ب ج د أحمد بن علي بن يوسف البوني. شمس المعارف الكبرى (شمس المعارف ولطائف العوارف) 1-4 ج3. ص 316.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ الإمام الغزالي. الطب الروحاني للجسم الإنساني في علم الحروف. ص 11.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ أحمد بن علي البوني. منبع أصول الحكمة المشتمل على أربع رسائل مهمة في أصول العلوم. ص 227.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link) - ^ أحمد بن علي بن يوسف البوني. شمس المعارف الكبرى (شمس المعارف ولطائف العوارف) 1-4 ج3. ص 317.
{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان (link)
| الحروف العربية الأصل | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ألف | باء | تاء | ثاء | جيم | حاء | خاء | دال | ذال | راء | زاي | سين | شين | صاد | ضاد | طاء | ظاء | عين | غين | فاء | قاف | كاف | لام | ميم | نون | هاء | واو | ياء |
| تاريخ · اشتقاق · خط · تشكيل | |||||||||||||||||||||||||||
