خيسوس إيفاريستو كاسارييغو فيرنانديز نورييغا
خيسوس إيفاريستو دياز كاسارييغو إي فرنانديز نورييغا (7 نوفمبر 1913 - 16 سبتمبر 1990)[3] كان كاتبًا وناشرًا إسبانيًا، وقد اشتهر بشكل خاص خلال الفترة المبكرة والمتوسطة للفرانكوية. ومن بين نحو 60 كتابًا وكتيبًا كتبها أكثرها كانت أعمالًا شعبية وشبه علمية في التأريخ على الرغم من أنه كان معروفًا بشكل رئيسي كروائي، خاصةً كمؤلف كتاب كون لا فيدا هيسيرون فويغو (مع الحياة أشعلوا النار) (1953). في أوائل الأربعينيات من القرن العشرين أدار صحيفة إيل الكازار اليومية الفرانكوية المتشددة، ومع ذلك فقد كان كارليًا نشطًا في شبابه وحين كبر في السن. ويعتبر اليوم مؤلفًا للأدب من الدرجة الثانية، ويُعرف أحيانًا كخبير في ثقافة وتاريخ أشتورية (أستورياس).
.png)
| الميلاد | |
|---|---|
| الوفاة | |
| بلد المواطنة | |
| اللغة المستعملة | |
| الديانة |
| المهن | |
|---|---|
| الحزب السياسي | |
| النزاعات العسكرية |
عائلته وشبابه
عدلأشهر أسلاف كاسارييغو كان أدميرال خدم في أواخر القرن السادس عشر حاكمًا لفلوريدا.[4] وقد تشعبت العائلة بشكل كبير خلال القرون التالية، ومع ذلك لم يرتقِ أي من أفرادها إلى مرتبة رفيعة كتلك؛ وكان أحد أذرع عائلة كاسارييغو مرتبطًا بغرب أستورياس.[5] أما جد خيسوس إيفاريستو من جهة والده، إيفاريستو دياز كاسارييغو إي لوبيز أسيفيدو (1849-1930)، فقد خدم في البحرية.[6] كما شغل مناصب مختلفة في إسبانيا وخارجها وقاتل في الحرب الإسبانية الأمريكية. وعلى الرغم من أنه ليس كاتبًا بالضبط، فقد طور بعض البراعة في كتابة الخطابات ونشر عددًا من الكتيبات المتعلقة بالبحرية.[7] وتزوج كارمن دي بازوس واي رودريغيز فاريلا؛ وأنجب الزوجان طفلًا واحدًا فقط خيسوس دياز كاسارييغو بازوس، المولود في أفيليس.[8] واختار مهنة مدنية كطبيب أسنان، أولًا في لواركا ثم في خيخون.[9] وفي عام 1913 تزوج برامونا فرنانديز نورييغا من تاينيو، ابنة أحد أفراد البلدية المالية المحلية وإنديانو سابق (الاسم العامي للمهاجر الإسباني في أمريكا الذي عاد غنيًا). واستقر الزوجان في لواركا وأنجبا ستة أطفال، وكان خيسوس إيفاريستو أكبر أطفالهما.[10]
عندما كان طفلًا تربى خيسوس إيفاريستو على يد جديه لوالده، الذين اتبعا نموذجًا تعليميًا تقليديًا للغاية؛ وحين أصبح رجلًا ناضجًا أشاد بهما لاحقًا حول تربيته في طفولته «بأسلوب عريق وفاضل في الخوف المقدس من الله وفي الإخلاص الدائم للأفكار العظيمة لعرقي».[11] وأمضى سنواته الأولى في لواركا وتاينيو، وحصل على شهادة البكالوريا في مدرسة غير مسماة في تاينيو. وفي وقت غير محدد من أواخر العشرينات من القرن العشرين التحق بكلية الحقوق بجامعة أبيط (أوفييدو).[12] وتخرج في أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين في مدريد. وعلى الرغم من تعليمه ليصبح محاميًا إلا أنه خلال سنواته الأكاديمية كان معجبًا بالأدب، وخاصة أنه بصرف النظر عن جده، كان لآخرين من أسلافه وبعض الأقارب البعيدين تجربتهم في الأدب. وبدأ خيسوس إيفاريستو الشاب بمتابعة منهج الفلسفة والآداب في مدريد؛[13] وفي منتصف ثلاثينيات القرن العشرين درس أيضًا التاريخ في ألمانيا. وفي عام 1929 بدأ بالفعل المساهمة في صحيفة ريثيون المحلية الأستورية، وفي أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين عمل في لا ناسيون وإيل سيغلو فوتورو ومقرهما مدريد، وفي دوريات أخرى.[14][15]
في عام 1935 تزوج كاسارييغو ماريا باز أغييوم كادافيكو، وهي حفيدة رجل فرنسي وصل في أواخر القرن التاسع عشر إلى أستورياس لبناء شبكة سكة حديد. وشغل ابنه ووالد زوجته مانويل أغييوم فالديس وظائف إدارية مختلفة في مكتب البريد في أستورياس.[16] وكان متعصبًا للفكر الحر واشتراكيًا وناشطًا في اتحاد العمال العام، وجرت ترقيته من قبل الإدارة الجمهورية حيث شغل وظائف بريدية رفيعة المستوى في أوفييدو وطليطلة (توليدو)، لكنه اتهم بارتكاب 13 جريمة يُزعم أنها حدثت خلال الحرب الأهلية، وقد حوكم لاحقًا وأُعدم في نهاية المطاف خلال فترة فرانكو المبكرة.[17] واستقر خيسوس إيفاريستو وماريا باز في مدريد، وأنجبا 4 أطفال، كلهن فتيات: كارمن، وماريا باز، ومارغريتا، وجوليا. لم تصبح أي منهن شخصية عامة، على الرغم من أن ثلاثة منهن كنَّ ناشطات في المساهمة الثقافية في الأدب الجميل والأفلام والتأريخ.[18]
تشدده الكارلي المبكر
عدلولد كاسارييغو لعائلة ذات تراث كارلي. وساهم بعض أقاربه من جهة أبيه في الصحافة الشرعية خلال فترة حكم إيزابيل الثانية، وقاتل البعض منهم في الحرب الكارلية الأولى، وآخرون في الحرب الكارلية الثالثة. وليس من الواضح مع من تعاطف والدا كاسارييغو، إذ أن والده غير معروف بالمشاركة السياسية ووالدته جاءت من عائلة ليبرالية متشددة؛ وينسب كاسارييغو الفضل إلى جديه لوالده لزرع المفهوم التقليدي لديه.[19] واتضح أنه أكثر من عواطف مراهقة، حيث أعلن نفسه خلال السنوات الأكاديمية في أوائل الثلاثينيات من القرن العشرين أنه من أتباع الكارلي المطالب بالحكم الدون خايمي وعضو الحزب الملكي الكاثوليكي. وفي عام 1932 ساعد في إنشاء فرع أوفييدو للشباب التقليديين، وانخرط في قسم مدريد للشباب الكارليين، وأصبح نائب الرئيس بعد ذلك.[20] وداخل الحزب جعل نفسه معروفًا عندما نشر ميثاقًا مختصرًا حول العقيدة التقليدية في عام 1933. وسبقته مقدمة للزعيم السياسي الكارلي كونت روديزنو توماس دومينغيز أريفالو.[21]
منذ عام 1932 عمل كاسارييغو في صحيفة لا ناسيون اليومية المحافظة، حيث كان يدير عمود التاريخ السياسي، وعمل كمراسل؛ وفي نفس الوقت تقريبًا بدأ المساهمة في صحيفة إيل سيغلو فوتورو اليومية في وسط مدريد، كمراسل لأوفييدو. وعام 1936 أصبح عضوًا في هيئة التحرير. وغطى الثورة الأستورية، وأصبح يُعرف كصحفي رجعي، وفي مدريد تعرض للعنف. وكان نشطًا في الدعاية الكارلية، مثلًا نظم تكريمًا لمطالب قتال الثوار في أستورياس في عام 1934، على الرغم أنه من غير الواضح ما إذا كان قد شارك في مؤامرات كارلية مناهضة للجمهوريين.[22] ويشير أحد المصادر بشكل غامض إلى أن كاسارييغو تآمر بالفعل ضدهم، وأشار مصدر آخر إلى أنه اعتُقل عدة مرات. ومعظم المعلومات المحددة هي أن كاسارييغو قاد نحو 160 كارلي شبه عسكريين أثناء التدريب على الحرب بالقرب من أوفييدو، واشترك في محاولة انقلاب سانخورخادا ولجأ لفترة وجيزة إلى البرتغال.[23]
مع انقلاب يوليو احتُجز كاسارييغو في أستورياس، حيث اعتادت العائلة قضاء إجازتها الصيفية. وانضم إلى ميليشيا المطالبة الكارلية الذين شاركوا في الدفاع عن أوفييدو، التي كانت تحت سيطرة القوميين ولكنها محاصرة من قبل الجمهوريين. وكان نشطًا في القتال على الأقل حتى أوائل عام 1937. ولكن التفاصيل غير واضحة. والمعلومات التي قدمها كاسارييغو في كتاباته اللاحقة تعتبر محيرة للمؤرخين. والوحدة التي غالبًا ما أشار إليها (سيدتنا كوفادونغا)، ينظر إليها العلماء على أنها «محض خيال»، ووجدت بشكل رئيسي من خلال أعمال كاسارييغو الأدبية. ويبدو أنه جرت ترقيته أو تصرّف كضابط وحده، ومنح رتبة إما ملازم أو نقيب. ووفقًا لكاسارييغو نفسه فقد أصيب بجروح بالغة أثناء القتال ضد لواء لينكون. وفي وقت لاحق من المحتمل أنه قاد سرية رشاشات في الفيلق الإسباني، وفي أوائل عام 1939 لوحظ دخوله برشلونة مع الوحدات القومية المنتصرة. ومن غير المعروف متى توقف كاسارييغو عن الخدمة العسكرية، ومع ذلك لم يشكك أحد في مزاياه العسكرية والبعض أشاد بأدائه البطولي. وتزعم بعض المصادر أنه زيف إعدام أسرى حرب جمهوريين من أجل إنقاذ حياتهم.[24]
المراجع
عدل- ^ المكتبة الوطنية الفرنسية. "الملف الحجة للفرنسية الوطنية المرجعي" (بالفرنسية). Retrieved 2015-10-10.
- ^ مذكور في: قاموس السيرة الذاتية الإسبانية. مُعرِّف فهارس التَّراجم الإسبانية: 11124/jesus-evaristo-casariego-y-fernandez-noriega. باسم: Jesús Evaristo Casariego y Fernández-Noriega. الوصول: 9 أكتوبر 2017. الناشر: الأكاديمية الملكية للتاريخ. لغة العمل أو لغة الاسم: الإسبانية. تاريخ النشر: 2011.
- ^ "Jesús Evaristo Casariego - DB~e". dbe.rah.es (بالإسبانية). Real Academia de la Historia. Archived from the original on 2023-03-21. Retrieved 2022-12-29.
- ^ Gonzalo Méndez de Cancio-Donlebún; for genealogical details see Genealogía de la familia Cancio-Donlebún y sus entronques con otros linajes, [in:] Xenealogia.org service, available here نسخة محفوظة 2023-01-31 على موقع واي باك مشين.
- ^ it is believed that it was him who in the early 17th century brought the first maize transport to Europe, M. Menendez, Casariego custodia el arca que trajo el primer maíz de América, [in:] El Comercio 19.12.11, available here نسخة محفوظة 2019-04-10 على موقع واي باك مشين.
- ^ Jesús E. Casariego, Transmigraciones asturianas. Asturianos en el descubrimiento de América, [in:] Boletín del Instituto de Estudios Asturianos 120 (1986), p. 1321
- ^ J. E. Casariego, veinte años, [in:] Voluntad 23.09.10, available here نسخة محفوظة 2021-04-10 على موقع واي باك مشين.
- ^ Región 05.12.39, available here نسخة محفوظة 2018-12-26 على موقع واي باك مشين.
- ^ Castropol 05.08.59, available here نسخة محفوظة 2019-04-10 على موقع واي باك مشين.
- ^ the children were named Jesús Evaristo, Carmen, Josefina, Maria Antonia, Ramón and Rafael, Región 05.12.39, available here؛ some sources claim that Casariego was born in 1913, compare ABC 18.09.90, available here؛ the confusion was caused by Casariego himself, who intended to obscure his status of extra-marital child, González Ramírez 2012, p. 43 "نسخة مؤرشفة". مؤرشف من الأصل في 2018-12-26. اطلع عليه بتاريخ 2023-08-20.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: BOT: original URL status unknown (link) - ^ Jesús Evaristo Casariego, La Verdad del tradicionalismo: aportaciones españolas a la realidad de Europa, Madrid 1940, p. v
- ^ José María Casariego co-operated with the Carlist daily La Esperanza and crusaded against Mendizabal and Rousseau, Casariego, José María M. entry, [in:] vivirasturias service, available here نسخة محفوظة 2018-12-26 على موقع واي باك مشين.
- ^ e.g. Ramón María López Acevedo (1785-1826), Xose de Noriega, Ramona Fernández Noriega y carlismo, [in:] Os de Noriego blog 10.07.11, available here نسخة محفوظة 2021-09-18 على موقع واي باك مشين.
- ^ like Gracia y Justicia, Pérez de Castro 1983, p. 15, El Carbayón and Tradición Astur of Gijon, Cepeda 1983, p. 95
- ^ El Siglo Futuro 10.02.32, available here نسخة محفوظة 2018-01-11 على موقع واي باك مشين.
- ^ Aguillaume Valdés, Manuel entry, [in:] Fundación Pablo Iglesias service, available here نسخة محفوظة 2018-12-26 على موقع واي باك مشين.
- ^ some sources mention just 3 daughters, González Ramírez 2012, p. 44
- ^ every day the boy and his grandparents prayed for all defunct members of the family - listed one by one - and unknown ones; another rosary was intended for all travellers and mariners; before going to bed the boy kissed hands of his grandparents, Gonzalo Anes y Alvarez-Castrillón, Casariego historiador. Introducción, [in:] Jesús Evaristo Casariego: Biografía, antología y critica de su obra, Gijón 1983, (ردمك 8485377192), p. 36
- ^ Jesús Evaristo Casariego, La Verdad del tradicionalismo: aportaciones españolas a la realidad de Europa, Madrid 1940, p.v
- ^ Región 10.10.31, available here نسخة محفوظة 2019-04-10 على موقع واي باك مشين.
- ^ exact title of the work is not clear. One version known is "El Tradicionalismo como doctrina política", compare J.B. [Jacek Bartyzel?], Jesús Evaristo Casariego y Fernández-Noriega. 20. rocznica śmierci (16 IX 1990 – 16 IX 2010), available here. Another is "El Tradicionalismo como doctrina de derecho político", Jacek Bartyzel, Ostatnia Krucjata karlistów, [in:] legitymizm service, available here؛ see also a title of his lecture, La Nación 08.03.33, available here نسخة محفوظة 2021-10-26 على موقع واي باك مشين.
- ^ José Antonio Cepeda, Articulos y Narracines. J. E. Casariego, Peridoista y Soladdo, [in:] Jesús Evaristo Casariego: Biografía, antología y critica de su obra, Gijón 1983, (ردمك 8485377192), p.94
- ^ María del Carmen Alfonso García, Llamas y rescoldos nacionales: Con la vida hicieron fuego, novela de Jesús Evaristo Casariego (1953) y película de Ana Mariscal (1957), [in:] Arbor 187 (2012), p. 1088
- ^ Juan Antonio Cabezas, J. E. Casariego: un asturiano leal, humanista y humanitario, [in:] Jesús Evaristo Casariego: Biografía, antología y critica de su obra, Gijón 1983, (ردمك 8485377192), p. 19
