حمزة الأصفهاني

مؤرخ وأديب من أهل أصفهان

أبو عبد الله حمزة بن الحسن الأصفهاني [1](280 - 360 ه‍ / 893 - 970 م) هو مؤرخ، أديب. من أهل أصفهان.

حمزة الأصفهاني
معلومات شخصية
الميلاد سنة 893   تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
أصفهان
الوفاة 961
أصفهان
مواطنة الدولة الصفارية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المهنة فقيه لغوي،  ومؤرخ  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
أعمال بارزة تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء  [لغات أخرى]‏  تعديل قيمة خاصية (P800) في ويكي بيانات
مؤلف:حمزة بن الحسن الأصفهاني  - ويكي مصدر

رحل إلى بغداد وغيرها للدراسة.[2] من مصنفاته «التنبيه على حدوث التصحيف» و«تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء».[3]

وقد ألف المستشرق أوجين متفوخ كتاب «مؤلفات حمزة الأصفهاني» باللغة الألمانية.[4]

عن حياته

عدل

أبو عبد الله حمزة بن الحسن الأصفهاني، لغوي وأديب ومؤرخ، فارسي النسب، لم يأت كتّاب السير الذين كتبوا عنه بالعربية أو الفارسية، بتفصيل واف عن حياته، وما نعرفه عنه مستمد من النبذ البالغة الإيجاز التي أوردها هؤلاء، ومن الإشارات العارضة المقتضبة التي جاءت في مؤلفاته.

سيرته

عدل

قضى أبو عبدالله معظم حياته في أصفهان ومات فيها، وامتهن مهنة أبيه في تعليم النشئ، فاشتهر بلقب المؤدب، ودعي أحياناً بالفقيه وحقق شهرة عند أبناء عصره فراسله العلماء والأدباء، ونعته الجهلة الحسدة من أبناء بلده «بائع الهذيان» لنشاطه الجم في التأليف. زار حمزة بغداد مرات عدة، فكان غالب من درس حمزة عليهم من العلماء من سكان بغداد، وكان بعضهم من أبناء بلده، وكان هؤلاء من ذوي الاختصاص باللغة والحديث والأنساب والتاريخ، كما كانت له قراءات في الفلسفة والعلوم والفنون والطب.[5]

ترك تراثاً غزيراً، وغنياً ومتنوعاً في اللغة والتاريخ، وأهم آثاره في التاريخ «تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء عليهم الصلاة والسلام» تحدث فيه عن ملوك الفرس والروم واليونان، والقبط واليهود والمناذرة وجعل من أبرز أهدافه في الكتاب تحديد تاريخ بدء حكم هؤلاء الملوك ونهايته، طبع الكتاب طبعات عديدة في أوروبا والهند وأخيراً في بيروت، وترجم إلى الألمانية والإنجليزية كما ترجم الباب العاشر منه إلى اللاتينية. وله أيضاً كتاب آخر في التاريخ تحدث فيه عن تاريخ مدينته « تاريخ أصفهان وأخبارها»، والكتاب مفقود وقد نقل عنه كثيرون، وله في ميدان الأدب كتاب «ديوان أبي نواس» جمع مادته في رحلته إلى بغداد عام 326هـ/937م.

مكانته

عدل

يعد حمزة الأصفهاني من أبرز مؤلفي القرن الرابع الهجري، وقد أفاد من مصنفاته التاريخية ابن الأثير وأبو الفداء والمؤرخ الفارسي حمد الله مستوفي قزويني في كتابه «تاريخ كُزيدَه» («التاريخ المنتخب») وعدّه دولتشاه في تذكرة الشعراء في مستوى الطبري، ولا شك أن ترجمة كتابه «تاريخ سني ملوك الأرض» إلى اللغات الأوروبية، دليل على اهتمام الباحثين هناك بحمزة الأصفهاني المؤرخ. أما في مجال اللغة والأدب، فقد نعته الصاحب بن عباد بأنه «شيخ مقدم» وعده الثعالبي «من ظرفاء الأدباء»، وقرنه بالصاحب بن عباد نفسه، ووجده ياقوت «صاحب لغة ومعنياً بها»، وأفاد من أعماله في معجمه، كما أخذ منه جلال الدين السيوطي في «بغية الوعاة».

مصنفاته

عدل
  • "تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء عليهم الصلاة والسلام"[6]
  • "تاريخ أصفهان وأخبارها"
  • "ديوان أبي نواس"
  • "الأمثال على وزن أفعل"
  • "التنبيه على حدوث التصحيف"
  • "الموازنة بين العربية والفارسية"
  • "تاريخ كُزيدَه"

المراجع

عدل
  1. ^ كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. الثاني. ص. 262. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
  2. ^ "الأصبهاني، حمزة بن الحسن". الموسوعة العربية الميسرة. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. 1965. مؤرشف من الأصل في 2020-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2 تشرين الثاني 2011. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  3. ^ شهاب، مظهر. "حمزة الأصفهاني". الموسوعة العربية. مؤرشف من الأصل في 04 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ 12 تشرين الثاني 2011 م. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  4. ^ الزركلي، خير الدين (1980). "حَمْزَة الأَصْفَهاني". موسوعة الأعلام. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. مؤرشف من الأصل في 2020-05-20. اطلع عليه بتاريخ 21 تشرين الأول 2011. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  5. ^ حسين علي محفوظ، «حمزة بن الحسن الأصفهاني سيرته وآثاره وآراؤه في اللغة والتاريخ والبلدان»، مجلة سومر المجلد 19 لعام 1963
  6. ^ /--> موسوعة شبكة المعرفة نسخة محفوظة 04 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
  • «آراء حمزة الأصفهاني في اللغة والتاريخ والبلدان»، مجلة سومر المجلد 20 لعام 1964 .