حرف الردع والزجر

وصف لحرف الردع والزجر كلا

كلَّا هو حرف الردع والزجر، وقيل ردع وتنبيه. و«كَلاَّ» حرفٌ على أربعة أحرف كـ«أمَّا» و«حَتَّى». وينبغي أن تكون ألفه أصلًا؛ وتعددَت استخداماته، فقال أبو حاتم: «كَلَّا» في القرآن على ضربين على معنى الرِّدّ للأؤل بمعنى «لا»، وعلى معنى «ألا» التي للتنبيه، يُستفتح بها الكلام. وقد قال بعض المفسّرين في قوله تعالى: ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى﴾، ومعناه حَقًا، وهذا قريبٌ من معنى «ألا». وقال الفرّاء: «كَلَّا» حرفُ رَدّ يُكتفى بها كـ«نَعَمْ»، و«بَلَى»، وتكون صلة لما بعدها، كقولك: «كَلَّا وَرَبِّ الكَعْبة» بمنزلةِ «إِيْ وربّ الكعبة»، كقوله تعالى: ﴿كَلَّا وَالْقَمَرِ﴾ (4). وعن ثَعْلَبٍ قال: لا يوقَف على «كَلَّا» في جميع القرآن، لأنّها جوابٌ، والفائدةُ فيما بعدها. وقالَ بعضهم: يوقف على «كَلَّا» في جميع القرآن؛ لأنّها بمعنى: انْتَبِهْ، إلَّا في موضع واحد، وهو قوله: ﴿كَلَّا وَالْقَمَرِ﴾، والحق فيها أنّها تكون ردّ الكلام قبلها بمعنى «لا», وتكون تنبيهًا كـ«ألا» و«حَقًّا»، وعليه الأكثرُ. ويحسن الوقفُ عليها إذا كانت ردًّا بمعنى: ليس الأمرُ كذلك، ولا يحسن الوقفُ عليها إذا كانت تنبيهًا بمعنى «ألا» و«حَقًّا»، فاعرفه.[1]

مراجع

عدل