جورج الأماصري
جورج الأماصري (باليونانية: Γεώργιος ὁ Ἀμάστριδος) كان راهباً بيزنطياً نُصِّب أسقفاً لأماصرة (Amastris) دون رغبته. توفي بين الأعوام 802 و807 ميلادية.
| الميلاد | |
|---|---|
| الوفاة | |
| بلد المواطنة | |
| رتبة التقديس |
| المهنة |
|---|
حياته
عدلوُلِد جورج في بلدة تون كروميننون (الواقعة بالقرب من أماصرة / «أماستريس» في بافلاغونيا)، لعائلة محلية نبيلة في منتصف القرن الثامن تقريباً. [1] [2]
بدأ حياته المهنية، كرجل يافع، في إدارة الكنيسة، لكنه تركها ليصبح ناسكاً على جبل Agrioserike. وفي وقت لاحق كذلك، انضم إلى cenobitic المجتمع الرهباني في مكان يدعى Bonyssa.[1][2] عندما سقطت رؤية Amastris شاغرة في ق. 790 ، عيّن بطريرك القسطنطينية تاراسيوس جورج لشغله ، على الرغم من تفضيل الإمبراطور لشخص آخر لهذا المنصب.
كرس جورج أسقفًا في القسطنطينية . خلال الفترة التي قضاها أسقفًا لأمستريس ، ترأس جورج إعادة رفات يوحنا القوطي إلى مدينة بارثينيا الأصلية في شبه جزيرة القرم . توفي جورج مبكراً في عهد الإمبراطور نيكفوروس الأول ، الذي كان جورج من المؤيدين البارزين له.
هو معروف كقديس في القداس الأرثوذكسي ، ويوم العيد هو 21 فبراير . [1] [2]
سير القديسين
عدلجورج هو موضوع hagiography المحفوظة في مخطوطة واحدة يعود تاريخها إلى القرن 10th. [1] في ذلك، وينسب للقديس مع العديد من المعجزات، بما في ذلك إنقاذ المدينة من هجوم من قبل مجهولين حتى الآن، روس ، الذي يهدف إلى سلب قبر القديس. [2]
دقة هذه المعلومات مفتوحة على سؤال، ويعتمد على تأريخ تشكيلها: فاسيلي فاسيلييفسكي و إيهور سيفسينكو وقد يعزى ذلك إلى شبه المعاصرة جورج إغناطيوس الشماس ، مع تاريخ من وقت التركيب قبل 842، في حين جيرمين دا Costa- اعتبره كل من Louillet و Wanda Wolska-Conus عملاً لاحقًا من القرن العاشر. اقترح أثناسيوس ماركوبولوس أيضًا أنه على الرغم من أن الجزء الأكبر من العمل يعزى إلى إغناطيوس ، فإن الحلقة الروسية كانت إضافة لاحقة ، تحت تأثير Patriarch Photios . [1] [2] تكمن أهمية صحة الحلقة في كونها ربما أول هجوم مسجل من قبل روس ضد بيزنطة.
على الرغم من صلاته الوثيقة بالإمبراطورة إيرين من أثينا ونيكفوروس الأول ، إلا أن كتاب القديسين يُعتبر «افتقارًا إلى التحيز ضد الأيقونات». [1] نتيجة لذلك ، وبسبب بعض أوجه التشابه في علاج الإمبراطور نيكفوروس الأول إلى نيكفورس الثاني فوكاس ( r . 963-969 ) اقترح ألكساندر r تاريخ التكوين في نهاية القرن العاشر. [2]
