ثقافة علم الإجرام

ثقافة علم الإجرام هي دراسة نظرية منهجية تدخلية للجريمة تسعى إلى فهم الجريمة في سياقها الثقافي.[1] فهي تنظر إلى الجريمة ومؤسسات مكافحة الجريمة على أنها منتجات ثقافية. وتسعى ثقافة علم الجريمة إلى تسليط الضوء على كيفية تأثير النفوذ على بناء الجريمة مثل وضع القوانين وانتهاكها والتفاعل مع روح المبادرة الأخلاقية والابتكار والعدوان.[2] ويُعتقد أن الجريمة ومكافحتها تتشكل عن طريق وسائل تحددها الثقافة.

يرجع تاريخ ثقافة علم الجريمة إلى منتصف تسعينيات القرن العشرين،[3] وتعتمد بشكل كبير على مدرسة شيكاغو لعلم الاجتماع وكذلك على علم الجريمة الماركسي والجراماسي الجديد اللذين نشأ في السبعينيات من القرن العشرين.

الطرق

عدل

يستخدم علم الجريمة في الأصل طريقة من اثنتين أساسيتين في البحث: سواء أساليب العمل الميداني الإثنوغرافي[4] أو أساليب البحث النوعي الأساسية المرتبطة بالقراءات العلمية. كذلك، يستخدم علماء ثقافة الجريمة حاليًا طرق بحث مثل إجراء بحث تشاركي أو «علم الجريمة السردي»، ومع ذلك، فإنها تظل ثابتة ترفض المذهب التجريبي التجريدي.[1][5]

العاطفة

عدل

من المبادئ الرئيسية في ثقافة علم الجريمة الدور الذي تلعبه العاطفة في الجريمة، ومن الأعمال الأساسية في هذا المجال الفرعي ما ذكره جاك كاتز في كتابه إغراءات ارتكاب الجريمة (Seductions of Crime) (عام 1988). ويهدف هذا العمل وغيره من الأعمال إلى إيجاد منطقة تداخل العاطفة المرتبطة بالحياة اليومية وتلك المرتبطة بالجريمة.[6][7]

ويبحث مجال ثقافة علم الجريمة كذلك دور تأثير العاطفة على الجريمة.[8]

إطار العمل

عدل

وضع دور الإثارة والتحكم في ثقافة علم الجريمة الأساس للمفهوم الاجتماعي «إطار العمل».[9] حيث يركز إطار العمل على التنميط الذكوري للمطاردات الذي وضعه علماء الجريمة من النساء. وبالرغم من وجود أعمال حديثة إلا أنها تقترح إمكانية استخدام إطار العمل على النوعين.[10]

النقد

عدل

يرى بعض النقاد أن ثقافة علم الجريمة تستبق بشكل صارم التحليل الاقتصادي الموضوعي أو تعاني من ضيق التركيز الثقافي، ويدفع علماء ثقافة علم الجريمة بأنهم يكافحون من أجل إيجاد علم جريمة مستوحى من علم الاجتماع المنسجم مع الديناميكيات المميزة للاقتصاد المعاصر، ويؤكدون أن التوسع في السوق العالمية جلبت أشكالاً جديدة من الجريمة ومكافحة الجريمة والمقاومة السياسية.

ملاحظات

عدل
  1. ^ ا ب Ferrell، Jeff؛ Hayward، Keith؛ Young، Jock (2008). Cultural criminology: an investigation. Los Angeles: SAGE. ISBN:9781412931267.
  2. ^ Hayward، Jock؛ Young (2012). "Cultural criminology". في Maguire، Michael؛ Reiner، Robert (المحررون). The Oxford Handbook of Criminology (ط. 5th). Oxford: Oxford University Press. ISBN:9780199590278. {{استشهاد بكتاب}}: النص "editor2-lastMorgan" تم تجاهله (مساعدةالوسيط |مؤلف1-الأول= و|الأول= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)، والوسيط |محرر2-الأول= يفتقد |محرر2-الأخير= (مساعدة)
  3. ^ Ferrell، Jeff؛ Sanders، Clinton، المحررون (1995). Cultural criminology. Boston: Northeastern University Press. ISBN:9781555532352.
  4. ^ Jeff، Ferrell؛ Hamm، Mark، المحررون (1998). Ethnography at the Edge: Crime, Deviance, and Field Research. Boston: Northeastern University Press. ISBN:9781555533410.
  5. ^ Young، Jock (2010). Criminological imagination. Oxford: University Of Kent. ISBN:978-0745641072.
  6. ^ Young، Jock (أغسطس 2003). "Merton with Energy, Katz with Structure: The Sociology of Vindictiveness and the Criminology of Transgression". Theoretical Criminology. ج. 7 ع. 3: 388–414. DOI:10.1177/13624806030073007.
  7. ^ Ferrell، Jeff (1992). "Making sense of crime: A review essay on Jack Katz's Seductions of Crime". Social Justice. ج. 19 ع. 23: 110–123. JSTOR:29766697.
  8. ^ Young، Alison (2009). The scene of violence: Crime, cinema, affect. London and New York: Routledge. ISBN:9781134008728.
  9. ^ Lyng، Stephen (1990). "Edgework: A social psychological analysis of voluntary risk taking". American Journal of Sociology. ج. 95 ع. 4: 851–886. JSTOR:2780644.
  10. ^ Rajah، Valli (2007). "Resistance as edgework in violent intimate relationships of drug-involved women". British Journal of Criminology. ج. 47: 196–213. DOI:10.1093/bjc/azl. {{استشهاد بدورية محكمة}}: النص "issue2" تم تجاهله (مساعدة)

مراجع

عدل