بوسيدون
بوسايدن أو بوسيدون أو بوزيدون (باللغة الإغريقية:Ποσειδών ، تنطق [poseːdɔ́ːn])[9] هو إله البحر والعواصف والزلازل والخيول. وهو أحد الاولمبيون الإثني عشر في الديانة والمثيلوجيا اليونانية القديمة، كان يكرم باعتباره الإله الرئيسي في بيلوس وطيبة.[10] وكان لديه أيضا لقب «مزلزل الأرض». في أساطير أركاديا كان مرتبطًا بديميتر وبيرسيفوني وقد بُجِّلَ كحصان، ولكن يبدو أنه كان في الأصل إلهًا للمياه. غالبًا ما يُنظر إليه على أنه مروض أو أب الخيول[11] ، وبضربة من رمحه أنشأ ينابيع ارتبطت بكلمة حصان. وفي المثيلوجيا الرومانية يعتبر نظيره الروماني هو نبتون.[12][13][14]
| بوسيدون | |
|---|---|
 |
|
| زوجات | أمفيتريت |
| الأب | كرونوس[1][2] |
| الأم | ريا[1][3] |
| ذرية | بوليفيموس، ونيليوس[4][5]، وترايتون، وبروتوس، وروديس، وبيلياس[6]، وبروكرست، وعنتي[7]، وأيولوس، وآجينور[8]، وكيمبوليا، وثيسيوس، وبيزاس، وبيليروفون، وكاريبديس، وكرياسور، وحصان مجنح، وأبديرس، وغلاوكوس |
تعديل مصدري - تعديل  | |
أصله وأسرته
عدلترجع أصول بوسيدون إلى بلاد ليبيا (شمال افريقيا) [15][16][17]، وحسب الأساطير اليونانية القديمة هو ابن الجبارين كرونوس وريا[18]، وشقيق كل من زيوس وهيرا وديميتر إلهة الأرض والخصب كذلك هاديس سيد العالم السفلي. وهو يعتبر من الآلهة الأولمبية العظيمة لأنه وزيوس وهيرا من أقدم الآلهة، وقد كانت أمفيتريت زوجته، غير أن له ارتباطات مع غيرها من الزوجات، سواء الإلهية الخالدة أو الإنسانية الفانية.
قوَّته وأعماله
عدلهو إله الزلازل والعواصف البحرية والماء، وهو أيضا باني طروادة برفقة ابن أخيه أبولو، ومُوجد الحصان السريع، والحصان المجنح بيغاسوس.
بوسايدون في الميثولوجيا الإغريقية
عدلبحسب الميثولوجيا الإغريقية فإن بوسيدون هو أب ترايتون وعنتي، وهو زوج غايا إلهة الطبيعة والأرض، كما أنه أب آثينا / تانيت وأطلس في الميثولوجيا الإغريقية.
كان بوسيدون حامية للبحارة والعديد من المدن والمستعمرات اليونانية. يقترح هوميروس وهسيودوس أن بوسيدون أصبح ملك البحر بعد هزيمة والده كرونوس. وبعذ ذلك كانت العالم مقسومة بين بوسيدون وزيوس وهاديس، حكم زيوس السماء وهاديس العالم السفلي وبوسيدون البحار وكانت جبل أوليمب والأرض ملك الآلهة الثلاثة.[19][20] في قصة الإلياذة، يروي هوميروس ان دعم بوسيدون الإغريق ضد جنود طروادة أثناء حرب طروادة.[21][22][23]
أصول اسم بوسيدون
عدلأقرب حدث موثق للاسم كانت مكتوبة بنظام الخطي ب وكانت "𐀡𐀮𐀆𐀃" (ينطق بالعربية پو-سي-داو وباللاتينية "po-se-da-o")، أو "𐀡𐀮𐀆𐀺𐀚" (ينطق بالعربية پو-سي-دا-وو-نه أو باللاتينية "Po-se-da-wo-ne") التي تتوافق مع الكلمة اليونانية الميسينية Ποσειδάων (پوسايداون) و Ποσειδάϝονος (پوسيداونوس)، وفي روايات هويروس كان يشير إلى بوسيدون باسم Ποσειδάων، وكان معروف باليونانية الأيوليكية باسم Ποτειδάων (پوتايداون).[24]
أصول أسم بوسيدون غير واضحة وهناك بعض النظريات. إحدى النظريات تقسمها إلى عنصر يعني «الزوج» أو «الرب» وبمعنى أخرى الأرض.[25] يقول العالم الألماني والتر بوركرت أن «العنصر الثاني δᾶ- في أسم بوسيدون اليونانية يظل غامضًا بشكل ميؤوس منه» ويجد أن قراءة «زوج الأرض» «يستحيل إثباتها تمامًا».[19]
بوسيدون في الأوديسا
عدلفي ملحمة الأوديسا، ذُكِرَ أن أوديسيوس، ملك أثيكا، أغضب بوسيدون بسبب إنكاره لفضل بوسيدون عليه في انتصاره في حرب طروادة، وقد حكم عليه بوسيدون بأن لايصل إلى أرضه أبدا، وأن يبقى تائها في البحر. وكانت هذه القصة تمثل تحدي الإنسان أوديسيوس للإله بوسيدون.
بوسيدون وست
عدليرى بعض المؤرخين ومن بينهم «الأستاذ محمد مصطفى بازامه» أن ست الذي ربط بالإله تيفون يتميز بخصائص ترجح ارتباطه بنفس الإله الليبي هيرودوت، فهو يتميز بالقوة نفسها وهو مايتجلى في كونه إله العواصف والزوابع والرعد والزلازل والسحب، ثم تساءل عما إذا كان كلاهما إله واحد عرف باسم بوسيدون.
ربط
عدلمعرض صور
عدل
.jpg)
مراجع
عدل- ^ ا ب "Ποσειδῶν". Реальный словарь классических древностей по Любкеру, 1885 (بالروسية): 1094–1095. 1885. QID:Q45260967.
- ^ "Κρόνος". Реальный словарь классических древностей по Любкеру, 1885 (بالروسية): 356–357. 1885. QID:Q45189454.
- ^ "Rhea". Реальный словарь классических древностей по Любкеру, 1885 (بالروسية): 1153–1154. 1885. QID:Q45259227.
- ^ "Neleus". Реальный словарь классических древностей по Любкеру, 1885 (بالروسية): 911. 1885. QID:Q45253002.
- ^ "Нелей". Новый энциклопедический словарь. Том 28, 1916 (بالروسية). 28: 278. 1916. QID:Q44723422.
- ^ "Pelias". Реальный словарь классических древностей по Любкеру, 1885 (بالروسية): 998–999. 1885. QID:Q45202142.
- ^ "Антей". Большая советская энциклопедия. Том 3, 1926 (بالروسية). 3: 37. 1926. QID:Q43400787.
- ^ "Agenor". Реальный словарь классических древностей по Любкеру, 1885 (بالروسية): 45–46. 1885. QID:Q45273540.
- ^ Daniel Jones : selected works. Routledge. ISBN:0-415-23338-0. OCLC:50582140. مؤرشف من الأصل في 2020-08-20.
- ^ Greek religion : archaic and classical. Blackwell. 1987. ISBN:0-631-15624-0. OCLC:1120879562. مؤرشف من الأصل في 2020-08-20.
- ^ "من آلهة الأوليمب: بوسيدون (نيبتون) إله شرس شديد المراس". MEO. 17 مارس 2018. مؤرشف من الأصل في 2020-08-20. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-20.
- ^ "Poseidon - God of the Sea - Crystalinks". www.crystalinks.com. مؤرشف من الأصل في 2017-11-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-11-06.
- ^ Gill, N.S. (2007). "Mates and Children of Poseidon". مؤرشف من الأصل في 2017-02-27. اطلع عليه بتاريخ 2007-02-05.
- ^ Luce، J.V. (1969). The End of Atlantis – New Light on an Old Legend. London: Thames and Hudson. ص. 224.
- ^ هيرودوت. تاريخ هيرودوتس. ج. الكتاب 2 الفقرة 50.
- ^ Mythologies (بالإنجليزية). PediaPress. Archived from the original on 2020-10-16.
- ^ Jane Ellen (22 May 2014). Primitive Athens as Described by Thucydides (بالإنجليزية). Cambridge University Press. ISBN:978-1-107-64424-3. Archived from the original on 2020-10-16.
- ^ "Rhea". www.greekmythology.com (بالإنجليزية). Archived from the original on 2019-05-09. Retrieved 2017-08-27.
- ^ ا ب Andreas (1985). Wiesen und Brachland als Lebensraum für Schmetterlinge. Basel: Birkhäuser Basel. ص. 136–139. ISBN:978-3-0348-6604-0. مؤرشف من الأصل في 2018-06-03.
- ^ The Poems of Hesiod. University of California Press. 1 أغسطس 2017. ISBN:978-0-520-96622-2. مؤرشف من الأصل في 2020-08-29.
- ^ Timaeus and Critias. [Harmondsworth, Eng.],: Penguin Books. [1971]. ISBN:0-14-044261-8. OCLC:320246. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2020.
{{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة)صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link) - ^ Plato (1929). "Timaeus". Digital Loeb Classical Library. مؤرشف من الأصل في 2020-08-29. اطلع عليه بتاريخ 2020-08-29.
- ^ Cook، J. M. (1970-06). "Flames Over Atlantis - J. V. Luce: The End of Atlantis: New Light on an Old Legend. Pp. 224; 20 text-figs, 56 black and white plates, 8 col. plates. London: Thames and Hudson, 1969. Cloth, 63s". The Classical Review. ج. 20 ع. 2: 224–225. DOI:10.1017/s0009840x00262537. ISSN:0009-840X. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2020.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ Walton، Francis R. (1957-10). "Geschichte der griechischen Religion, Band I: Die Religion Griechenlands bis auf die griechische Weltherrschaft. Martin P. Nilsson". Classical Philology. ج. 52 ع. 4: 261–263. DOI:10.1086/364190. ISSN:0009-837X. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2020.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة) - ^ Poultney، James W.؛ Chantraine، Pierre (1970-07). "Dictionnaire etymologique de la langue grecque". The American Journal of Philology. ج. 91 ع. 3: 372. DOI:10.2307/292964. ISSN:0002-9475. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2020.
{{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في:|تاريخ=(مساعدة)
