أحمد بن عبد الله البعلي

فقيه حنبلي (1108 – 1189هـ / 1697 – 1775م)
(بالتحويل من بعلي)

شِهَابُ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْطَفَى الْحَلَبِيُّ الْبَعْلِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْحَنْبَلِيُّ ويُعرف اختصارًا بـ أحمد بن عبد الله البعلي (8، 18 رمضان 1108هـ16 محرم 1189هـ / 31 مارس [آذار] 1697م18 مارس [آذار] 1775م) هو مفتي وفقيه أصولي حنبلي المذهب، رياضي عالم بالفرائض، أصله من حلب، ومولده ومنشأه ودراسته في دمشق. اشتهر في بعلبك ونسب إليها. وقد كان البعلي زاهداً متواضعاً، وكان يأكل من كسب يمينه في حياكة الألاجة (وهي صناعة نسيج لأثواب الرجال معروفة في دمشق).[5][6]

الإمام الفقيه[1]
أَحْمَد بن عَبْد الله البَعْلي
تخطيط اسم أحمد بن عبد الله البعلي بخط الثُّلُث
معلومات شخصية
اسم الولادة أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن مصطفى الحلبي البعلي الدمشقي[1]
الميلاد 8 وقيل 18 رمضان 1108هـ = 31 مارس (آذار) 1697م[1]
دمشق، الدولة العثمانية[1]
الوفاة السبت 16 محرم 1189هـ = 18 مارس (آذار) 1775م (80 سنة)[2]
دمشق، الدولة العثمانية[2]
مكان الدفن مقبرة الباب الصغير، دمشق،  سوريا[2]
أسماء أخرى الخطيب الحنبلي[1]
اللقب شهاب الدين[1]
الديانة الإسلام
المذهب الفقهي حنبلي[1]
الطائفة أهل السنة والجماعة
الحياة العملية
العصر العثماني
المنطقة دمشق والمدينة المنورة[3]
تعلم لدى أبو المواهب الحنبلي وعبد القادر التغلبي وإلياس الكوراني والعجلوني وشمس الدين ابن الغزي وجعفر البرزنجي[3]
التلامذة المشهورون إبراهيم بن جديد ومصطفى الرحيباني[4]
المهنة فقيه ومحدث ومفسر ومدرس وخطيب وخياط[3]
اللغات العربية
مجال العمل الفقه الإسلامي وعلم الحديث وعلم التفسير[1]
التيار أصولية إسلامية  تعديل قيمة خاصية (P135) في ويكي بيانات

مولده ونشأته

عدل

ولد بدمشق 8 رمضان سنة 1108 هـ، ونشأ بها في كنف والده وتلا القرآن الكريم، ثم شرع في طلب العلم مشمراً عن ساق الاجتهاد، فأخذ التفسير والحديث والفقه عن والده الجمال عبد الله بن أحمد البعلي، وعن خاتمة المسندين الشيخ أبي المواهب البعلي مفتي الحنابلة بدمشق، وعن حفيده الشيخ محمد بن عبد الجليل المواهبي، والشيخ عبد القادر بن عمر التغلبي، والشيخ عواد بن عبيد الكوري، والشيخ مصطفى بن عبد الحق اللبدي، وغيرهم. وأخذ التفسير والحديث وباقي العلوم عن جماعة كالأستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي الحنفي، والشيخ محمد بن عبد الرحمن الغزي.

وقد حج سنة 1165 هـ، وذهب إلى المدينة المنورة في نفس السنة، ودرس فيها على الشيخ الإمام جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي، ودرّس في المسجد النبوي. كما أنه درّس في الجامع الأموي، وفي شهر شوال سنة 1188 هـ تولى إفتاء الحنابلة في دمشق.

تلاميذه

عدل

تتلمذ عليه جمع من العلماء منهم:

  1. محمد شاكر.
  2. إبراهيم الجديد.
  3. سليم العطار.
  4. أحمد بن عبيد العطار.
  5. محمد كمال الدين الغزي.

مؤلفاته

عدل

صنف كتبا في الحساب والفرائض والفقه، منها:[7]

  • الذخر الحرير في شرح مختصر التحرير. وهو محقق في رسالة ماجستير بجامعة أم القرى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية.
  • الروض الندي شرح كافي المبتدي - في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل. أشرف على طبعه وتصحيحه: الشيخ عبد الرحمن حسن محمود، من علماء الأزهر. كما اعتنى به تحقيقاً وضبطاً وتخريجاً نور الدين طالب. وهو شرح لكتاب (كافي المبتدي) متن مشهور لدى الحنابلة، كثر تداوله، وعمَّ ذكره، وذاع صيته، وهو من تأليف شيخ الحنابلة، الإمام محمد بن بدر الدين بن بلبان الخزرجي الدمشقي، المتوفى سنة 1083 هـ.
    وقد طبع الكتاب عدة مرات منها:[8]
  1. في مطبعة الترقي الماجدية في مكة المكرمة سنة 1332 هـ في (40) صفحة.
  2. في دمشق سنة 1339 هـ بتعليق الشيخ عبد القادر بن بدران.
  3. في المطبعة السلفية بمصر سنة 1370 هـ بعناية محب الدين الخطيب، أثبت تعليقات عبد القادر بن بدران على الطبعة الأولى، وحذف مايحسن الاستغناء عنه منها للطلبة الناشئين كما ذكر ذلك في المقدمة.
  4. طبعة مكتبة النهضة العلمية في مكة المكرمة سنة 1383 هـ بعناية الشيخ عمر عبد الجبار.
  5. طبعة دار البشائر للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت سنة 1416 هـ بتحقيق وتعليق محمد بن ناصر العجمي، ومعه حاشية الشيخ عبد القادر بن بدران.
  • منية الرائض لشرح عمدة كل فارض. وهذا هو عنوان الكتاب كما جاء في النسخة التي بخط المؤلف. وجاء في النسخة الثانية والتي هي بخط تلميذه بعنوان: (منية الرائض بشرح عمدة كل فارض) والصواب الأول؛ لأنه العنوان الوارد في النسخة التي بخط المؤلف، وهو أعلم بالعنوان الصحيح لكتابه. وقد أخذ بهذا العنوان كل من ترجم للشيخ أحمد بن عبد الله البعلي.
  • تعليقات في الحساب والفرائض والفقه.

وفاته

عدل

توفي بدمشق ليلة السبت السادس عشر من محرم سنة 1189 هـ. وصلي عليه في الجامع الأموي، ودفن بمقبرة الباب الصغير، بالقرب من مدفن بني الدسوقي.

انظر أيضاً

عدل

المصادر

عدل

المراجع

عدل
  1. ^ ا ب ج د ه و ز ح أحمد بن عبد الله بن أحمد البعلي الحنبلي (2020). الذخر الحرير بشرح مختصر التحرير. تحقيق: وائل محمد بكر زهران الشنشوري وتقديم: أحمد منصور آل سبالك (ط. 1). القاهرة: المكتبة العمرية – دار الذخائر. ص. 18. مؤرشف من الأصل في 2024-05-07.
  2. ^ ا ب ج أحمد بن عبد الله بن أحمد البعلي الحنبلي (2020). الذخر الحرير بشرح مختصر التحرير. تحقيق: وائل محمد بكر زهران الشنشوري وتقديم: أحمد منصور آل سبالك (ط. 1). القاهرة: المكتبة العمرية – دار الذخائر. ص. 24. مؤرشف من الأصل في 2024-05-07.
  3. ^ ا ب ج أحمد بن عبد الله بن أحمد البعلي الحنبلي (2020). الذخر الحرير بشرح مختصر التحرير. تحقيق: وائل محمد بكر زهران الشنشوري وتقديم: أحمد منصور آل سبالك (ط. 1). القاهرة: المكتبة العمرية – دار الذخائر. ص. 18–19. مؤرشف من الأصل في 2024-05-07.
  4. ^ أحمد بن عبد الله بن أحمد البعلي الحنبلي (2020). الذخر الحرير بشرح مختصر التحرير. تحقيق: وائل محمد بكر زهران الشنشوري وتقديم: أحمد منصور آل سبالك (ط. 1). القاهرة: المكتبة العمرية – دار الذخائر. ص. 20. مؤرشف من الأصل في 2024-05-07.
  5. ^ انظر مصادر ترجمته في: النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل 308، وسلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر (1/ 131)، ومعجم المؤلفين (1/ 285)، والسحب الوابلة (1/ 173)، وهدية العارفين (1/ 178)، والأعلام للزركلي (1/ 162).
  6. ^ التاريخ، تراحم عبر. "أحمد بن عبد الله بن أحمد الحلبي البعلي". tarajm.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-09. اطلع عليه بتاريخ 2024-09-10.
  7. ^ عبد الله بن محمد بن أحمد الطريقي (2001م). معجم مصنفات الحنابلة (ط. الأولى). الرياض. ج. 5. ص. 333 - 335.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
  8. ^ الدليل إلى المتون العلمية، ص: 183. نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.