أم كلثوم بنت محمد
أمّ كُلثُوم بنت محمد بن عبد الله هي ثالث بنات النَّبي محمد من زوجته خديجة بنت خويلد بعد زينب ورقية. زوجها النبي لعثمان بن عفان بعد أن طلقها عتيبة بن أبي لهب بغضا لأبيها وبعد أن أمره أبوه بذلك. وُلدت قبل البعثة النبوية بست سنوات، وأدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة المنورة، وتُوفيت سنة 9هـ عند زوجها عثمان بن عفان وعمرها يومئذٍ 27 عامًا.[3]
| أم كلثوم بنت محمد | |
|---|---|
| أم كلثوم بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب | |
 تخطيط أم كلثوم بنت محمد
| |
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 19 ق.هـ الموافق 604م مكة |
| الوفاة | شعبان سنة 9هـ الموافق 630م (26 سنة) المدينة المنورة |
| مكان الدفن | البقيع، المدينة المنورة |
| الزوج | عتيبة بن أبي لهب عثمان بن عفان |
| الأب | محمد[1][2] |
| الأم | خديجة بنت خويلد[1][2] |
| إخوة وأخوات | |
| أقرباء | أبوها: النبي محمد بن عبد الله أمها: خديجة بنت خويلد إخوتها: القاسم، عبد الله، إبراهيم، رقية، زينب، فاطمة الزهراء |
| الحياة العملية | |
| تاريخ الإسلام | من السابقين |
| المهنة | ربة منزل |
تعديل مصدري - تعديل  | |
حياتها
عدلوُلدت أمّ كُلثُوم في مكة سنة 19 ق.هـ الموافق 604م أي قبل بعثة النبي محمد بست سنوات، وعمره يومئذٍ أربعةٍ وثلاثين عامًا. تزوّجها ابن عم أبيها عتيبة بن أبي لهب، ولمّا بُعث النَّبي محمد، أسلمت أم كلثوم وبقي زوجها على دينه، ولمّا أُنزلت سورة المسد في ذم أبي لهب وزوجته، أجبر أبو لهب ابنه عتيبة على طلاق أم كلثوم ولم يكن قد دخل بها. وتروي كُتب السير أنّ عتيبة لمّا فارق أم كلثوم جاء إلى النبي محمد قائلاً: «كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبني ولا أحبك»، ثم سطا عليه وشق قميصه وهو خارج للشام تاجرًا، فدعى عليه النبي محمد بقوله: «أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه»، فلمّا خرج في تجارته هجم عليه أسد فافترسه.[4]
هاجرت مع النبي محمد إلى المدينة المنورة مع أختها فاطمة الزهراء وغيرها من أهل النبي محمد،[5] تزوّجها عثمان بن عفان سنة 3هـ بعد وفاة زوجته رقية بنت محمد سنة 2هـ، وكان نكاحه لها في شهر ربيع الأول، وبنى بها في شهر جمادى الثاني سنة 3هـ، وتُوفيت عنده ولم تلد له ولد. وقبل زواجها من عثمان كان عمر بن الخطاب قد عرض على عثمان أن يزوّجه من ابنته حفصة، فسكت عثمان عنه لأنّه قد سمع النبي محمد يذكرها، فلمّا علم النبي محمد بذلك قال: «ألا أدل عُثْمَان عَلَى من هُوَ خير له منها؟ وأدلّها عَلَى من هُوَ خير لَهَا من عُثْمَان؟» فتزوج النبي محمد حفصة وزوّج عثمان أم كلثوم،[6] وقال النبي محمد أيضًا: «ما زوّجت عثمان أم كلثوم إلّا بوحي من السّماء».[7]
وفاتها
عدلتوفيت أمّ كُلثُوم في شهر شعبان سنة 9هـ الموافق 630م، وصلّى عليها النبي محمد بنفسه، وجلس على قبرها وعيناه تذرفان، ونزل في حفرتها علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وأسامة بن زيد،[5] وروي أن أبا طلحة الأَنْصَارِيّ قد استأذن من النبي محمد أن ينزل إلى قبرها أيضًا، وفي ذلك يُروى أن النبي محمد قال: «هل فيكم أحد لم يقارف الليلة؟» فقال أبو طلحة الأنصاري: «أنا»، فقال: «فانزِل في قبرِها» فنزلَ في قبْرِها فقبَرَها.[8] وغسّلتها أسماء بنت عميس، وصفية بنت عبد المطلب، وشهدت أم عطية الأنصارية غسلها.[4][6]
آراء حولها
عدليعتقد ابن شهر آشوب أن اسمها آمنة،[9] وورد في كتابات بعض الكُتّاب الشيعة أن زينب ورقية وأم كلثوم لسن بنات النبي محمد، بل ربائبه، في محاولة لجعل فاطمة الزهراء هي الابنة الوحيدة للنبي، وذهب لتأييد هذا الرأي جعفر مرتضى العاملي،[10][11][12][13][14] لكن هذا الرأي مردود عند الغالبية العظمى من علماء الشيعة ومنهم الحسين بن روح[15] والشيخ المفيد[16] والكليني[17] والشريف المرتضى[18] والشيخ الطوسي[19] وابن شهرآشوب[20][21] والفضل بن الحسن الطبرسي[22] والتستري[23] وأبو القاسم الخوئي[24] والمامقاني[25] وصادق الشيرازي[26] فيرون أنَّ أم كلثوم وزينب ورقية كُنَّ بنات النبي محمد، وأن المخالف لذلك شاذ ولا دليل له على ذلك، وأن أول من قال أنهن ربائبه هو أبو القاسم الكوفي الذي في آخر حياته أصبح، كذاباً وغالياً من المخمسة(1) وفقاً لقول ابن الغضائري،[27][28][29][30] وقد ألف بعض الشيعة كتباً لإثبات ذلك، كـ(بل هن بنات رسول الله) وهو كُتَيِّب صغير يتضمن محاضرات لياسر الحبيب تثبت أنهن بناته، وكتاب (بنات النبي لا ربائبه) لمحمد شعاع فاخر[31]
المصادر
عدلالهوامش
1 - قال ابن المطهر:«ومعنى التخميس عند الغلاة لعنهم الله تعالى أن سلمان الفارسي، والمقداد، وعمار، وأبا ذر، وعمرو بن أمية الضمري، هم الموكلون بمصالح العالم، تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا»[30]
إشارات مرجعية
- ^ ا ب "Умм Кульсум бинт Мухаммад". Али-заде, А. А., Исламский энциклопедический словарь. М., 2007. (بالروسية). 2007. QID:Q80230913.
- ^ ا ب "Хадиджа бинт Хувайлид". Али-заде, А. А., Исламский энциклопедический словарь. М., 2007. (بالروسية). 2007. QID:Q80232056.
- ^ شمس الدين الذهبي (1985)، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مجموعة (ط. 1)، بيروت: مؤسسة الرسالة، ج. 2، ص. 252-253، OCLC:4770539064، QID:Q113078038
- ^ ا ب شهاب الدين القسطلاني. المواهب اللدنية بالمنح المحمدية. مصر: المكتبة التوفيقية. ص. 480-482، جزء 1. مؤرشف من الأصل في 2017-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-05-26.
- ^ ا ب ابن حجر العسقلاني (1995). الإصابة في تمييز الصحابة. بيروت: دار الكتب العلمية. ص. 460-461، جزء 8. مؤرشف من الأصل في 2019-05-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-30.
- ^ ا ب ابن عبد البر (1992). الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ط. الأولى). لبنان: دار الجيل. ص. 1952-1953، جزء 4. مؤرشف من الأصل في 2019-05-02. اطلع عليه بتاريخ 2015-07-30.
- ^ مجمع الزوائد، الهيثمي، عن أم عياش جدة عنبسة بن سعيد، رقم: 9/86.
- ^ صحيح البخاري، البخاري، عن أنس بن مالك، رقم: 1342.
- ^ مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب، الجزء 1، الصفحة 140. نسخة محفوظة 12 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ "هل للنبي بنات غير الزهراء". مركز الإشعاع الإسلامي. مؤرشف من الأصل في 2019-11-30. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-12.
- ^ "ربائب الرسول - شبهات وردود - موقع الميزان". mezan.net. مؤرشف من الأصل في 2019-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-12.
- ^ "مركز العترة الطاهرة للدراسات والبحوث / زواج ربائب النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم من عثمان وزواج أم كلثوم من عمر". aletra.org. مؤرشف من الأصل في 2020-06-12. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-12.
- ^ كتاب بنات النبي أم ربائبه من تأليف السيد جعفر مرتضى العاملي. نسخة محفوظة 6 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ "»الإجابة على الأسئلة العقائدية »مركز الأبحاث العقائدية". www.aqaed.com. مؤرشف من الأصل في 2018-08-06. اطلع عليه بتاريخ 2020-06-12.
- ^ "Ny sida 32". www.alkhatem.com. مؤرشف من الأصل في 2020-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-10.
- ^ "المسائل العكبرية - الشيخ المفيد - الصفحة ١٢٠". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٤٣٩". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "رسائل المرتضى - الشريف المرتضى - ج ٣ - الصفحة ١٤٧". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2020-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "المبسوط - الشيخ الطوسي - ج ٤ - الصفحة ١٥٩". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ٣ - الصفحة ١٠٥". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ١ - الصفحة ١٤٠". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2020-12-14. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ إعلام الورى بأعلام الهدى، الصفحة ١٤٦.
- ^ "قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج ٩ - الصفحة ٤٥٠". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "Ny sida 32". www.alkhatem.com. مؤرشف من الأصل في 2020-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ تنقيح المقال الجزء ٣ الصفحة ٧٩.
- ^ "بنات النبيّ .:: Arabic.Shirazi.ir ::". arabic.shirazi.ir. مؤرشف من الأصل في 2020-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-10.
- ^ "طرائف المقال - البروجردي، السيد علي - مکتبة مدرسة الفقاهة". ar.lib.eshia.ir. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "رجال ابن الغضائري - أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي - الصفحة ٨٢". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2021-03-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "الفهرست - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٥٦". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2020-02-12. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ ا ب "خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - الصفحة ٣٦٥". shiaonlinelibrary.com. مؤرشف من الأصل في 2019-12-08. اطلع عليه بتاريخ 2021-03-06.
- ^ "مكتبة المنتظر: بل هن بنات رسول الله - الشيخ ياسر الحبيب". مكتبة المنتظر. مؤرشف من الأصل في 2020-12-10. اطلع عليه بتاريخ 2020-12-10.
.jpg){kind=small}
