أحمد المعتضد بالله

الخليفة العبَّاسي السادس عشر (حكم 279 – 289هـ / 892 – 902م)

أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين وَخَلِيفَةُ المُسْلِمِين أبُو العبَّاس أحمَد المُعْتَضِد بالله بن طَلحة المُوفَّق بن جَعْفَر المُتوكِّل بن مُحَمَّد المُعْتَصِم بن هارُون الرَّشيد اَلْعَبَّاسِي اَلْهَاشِمِيِّ اَلْقُرَشِيِّ (242 - 289 هـ / 856 - 902 م)،[4] المعرُوف اختصارًا باسم المُعْتَضِد أو المُعْتَضِد بالله، هو الخليفة السَّادِس عَشَر من خُلفاء بَني العبَّاس، بويع له بعد موت عمه المعتمد على الله، وكان شجاعاً مهيباً ظاهر الجبروت، شديدا الوطأة على المفسدين. وهو أول خليفة عباسي لم يكن والده خليفة من قبله حيث لم يتول والده طلحة الموفق بالله الخلافة مثل أخوانه الثلاثة (المعتز بالله، المعتمد على الله، المنتصر بالله).

أحمد المعتضد بالله
أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
دينار ضرب في عهد المعتضد بالله عام 285هـ
معلومات شخصية
الميلاد 856 (242 هـ)
سامراء[1]
الوفاة 5 يناير 902 (289 هـ) (48 سنة و 41 سنة)
بغداد
مكان الدفن بغداد
مواطنة الدولة العباسية  تعديل قيمة خاصية (P27) في ويكي بيانات
الكنية أبو العباس
اللقب المعتضد بالله
والسفاح الثاني
الديانة مسلم سني
الزوجة
الأولاد
الأب محمد الموفق بالله
الأم (أم ولد) ضرار[3]
أقرباء جعفر المتوكل على الله (جد)  تعديل قيمة خاصية (P1038) في ويكي بيانات
عائلة بنو العباس  تعديل قيمة خاصية (P53) في ويكي بيانات
منصب
الخليفة العباسي السادس عشر
الحياة العملية
معلومات عامة
الفترة 15 أكتوبر 892 — 5 يناير 902
(10 سنوات)
التتويج 892 (279 هـ)
أحمد المعتمد على الله
علي المكتفي بالله
السلالة العباسيون
المهنة قائد عسكري،  وخليفة المسلمين  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات

خلافته

عدل

انتعشت الخلافة العباسية بعد تولي عمه الخليفة المعتمد على الله الحكم عام 256 هـ/870 م، وعاد لها ما كانت تتمتع به من هيبة وإجلال، وانقضى نفوذ الأتراك الذين عبثوا بالخلفاء، ولم يعد لهم من الأمر شيء، ولم يكن الخليفة المعتمد هو الذي يقف وراء هذا الانتعاش الذي تشهده الخلافة، وإنما كان أخوه وولي عهده الموفق بالله طلحة هو باعث هذه الصحوة، وكان قائدًا ماهرًا، وسياسيًا فذا، ذا همة عالية وعزيمة قوية، تمكن من الإمساك بزمام الأمور، وقيادة الجند، ومحاربة الأعداء، والمرابطة على الثغور، وتعيين الوزراء والأمراء، وكان قضاؤه على ثورة الزنج أعظم إنجاز له، وكانت ثورة عارمة دامت أكثر من أربعة عشر عامًا، وكادت تعصف بالخلافة.

قال جعيف السمرقندي الحاجب: كنت مع مولاي المعتضد (الخليفة) في بعض متصيداته، وقد انقطع عن العسكر وليس معه غيري، إذا خرج علينا أسد فقصد قصدنا، فقال لي المعتضد: يا جعيف، أفيك خير اليوم؟ قلت: لا والله. قال: ولا أن تمسك فرسي وأنزل أنا؟ قلت: بلى. قال: فنزل عن فرسه وغرز أطراف ثيابه في منطقته، واستلَّ سيفه ورمى بجِرابه إلي، ثم تقدَّم إلى الأسد فوثب الأسد عليه فضربه بالسيف فأطار يده فاشتغل الأسد بيده، فضربه ثانية على هامته ففلقها، فخرَّ الأسد صريعًا. فدنا منه فمسح سيفه في صوفه ثم أقبل إلي فأغمد سيفه في جِرابه، ثم ركب فرسه فذهبنا إلى العسكر.. قال: وصحبته إلى أن مات فما سمعته ذكر ذلك لأحد، فما أدري من أي شيء أعجب؟ من شجاعته أم من عدم احتفاله بذلك حيث لم يذكره لأحد؟ أم من عدم عتبه علي حيث ضنَنتُ بنفسي عنه، والله ما عاتبني في ذلك قطُّ.

وكان قد أشاع العدل والرخاء وردَّ المظالم وألغى الضرائب، فأحبَّه الناس، وقام بتذليل السلاطين لخدمته وقاد الحروب بنفسه وأعاد هيبة العرب وبني العباس.

قال ابن الرومي عنه مادحا إياه:

هنيئًا بَني العبَّاسِ أن إمامَكُم
إمامُ الهُدى والبأسِ والجودِ أحمَدُ
كما بأبي العبَّاسِ أُنشِئَ مُلكُكُم
كذا بأبي العبَّاسِ يتَجَدَّدُ

من أخباره

عدل

عمل دار الندوة التي بناها قصي بن كلاب وصيرها مسجدا وأبطل النيروز في بغداد من وقيد النيران وأزال سنة المجوس وصلى بالناس صلاة عيد الأضحى، فكبر ستا، ولم تسمع منه خطبة ومنع الوراقين من بيع كتب الفلاسفة وما شاكلها ومنع القصاصين والمنجمين من القعود في الطريق وأعاد الخلافة إلى بغداد

وفاته

عدل

توفي المعتضد بالله عن عمر ناهز 48 عامًا، واعتلَّ علَّة صعبة، ومات في الثامن من ذي الحجة سنة 289 للهجرة.[5]

مراجع

عدل
  1. ^ مختصر التاريخ من اول الزمان إلى منتهى دولة بني العباس، تأليف: ابن الكازروني (ت. 697 هـ)، تحقيق: د. مصطفى جواد، ص164، المؤسسة العامة للصحافة والطباعة مطبعة الحكومة-بغداد، 1970.
  2. ^ مختصر التاريخ من اول الزمان إلى منتهى دولة بني العباس، تأليف: ابن الكازروني (ت. 697 هـ)، تحقيق: د. مصطفى جواد، ص167، المؤسسة العامة للصحافة والطباعة مطبعة الحكومة-بغداد، 1970.
  3. ^ نساء الخلفاء المسمى جهات الائمة الخلفاء من الحرائر والاماء .تأليف ابن الساعي .تحقيق الدكتور مصطفى جواد.طبعة دار المعارف بمصر.
  4. ^ خير الدين الزركلي (2002)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. 1، ص. 140، OCLC:1127653771، QID:Q113504685
  5. ^ الخطيب البغدادي. تاريخ بغداد. دار الكتب العلمية. ج. الرابع. ص. 408.

المصادر

عدل
  • عبد العزيز الدوري: دراسات في العصور العباسية المتأخرة
  • فاروق عمر فوزي: العباسيون الأوائل
  • محمد إلهامي: العباسيون الضعفاء


قبلــه:
أحمد المعتمد على الله
الخلافة العباسية
892 – 902
بعــده:
علي المكتفي بالله