أحمد الجوهري

الشيخ
أحمد الجوهري
أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن مُحمَّد بن يُوسُف بن كريم الدين الكريمي الخالدي الشافعي الأزهري
معلومات شخصية
اسم الولادة	أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف بن كريم الدين الكريمي الخالدي
الميلاد	1096 هـ; مصر القديمة
الوفاة	1182 هـ; مصر القديمة
مكان الدفن	القاهرة
الحياة العملية
التلامذة المشهورون	محمد بن سليمان الكردي
المهنة	عالم مسلم، وفقيه، ومُحَدِّث
اللغات	العربية
أعمال بارزة	خالص النفع في بيان المطالب السبع ‏
	تعديل مصدري - تعديل

أحمد الجوهري (وُلد سنة 1096 هـ، تُوفي سنة 1182 هـ)^[2] هو الشيخ أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف بن كريم الدين الكريمي الخالدي الشافعي الأزهري الجوهري، وهو عالم مُسلم مصري.^[2]^[3]^[4]

ترجم له الجبرتي في «عجائب الآثار» وقال: «... الإمام الفقيه المحدث الأصولي المتكلم شيخ الإسلام وعمدة الأنام الشيخ أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف بن كريم الدين الكريمي الخالدي الشافعي الأزهري الشهير بالجوهري وإنما قيل له الجوهري لأن والده كان يبيع الجوهر فعرف به ولد بمصر سنة 1096 واشتغل بالعلم وجد في تحصيله حتى فاق أهل عصره ودرس بالأزهر وأفتى نحو ستين سنة...».^[3]

كما ترجم له إسماعيل باشا البغدادي في كتابه «كشف الظنون» وقال: «أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف ابن كريم الدين الكريمي الخالدي الأزهري الشهير بالجوهري الشافعي ولد سنة 1096 وتوفي سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف له من التصانيف حاشية على عبد السلام. خالص النفع في بيان المطالب السبع من علم الكلام رسالة في الأولية. رسالة في حياة الأنبياء في قبورهم. رسالة في الغرانيق. منقذة العبيد من ربقة التقليد. هداية الراشدين والمسترشدين لحل شرح السنوسي على أم البراهين وغير ذلك».^[2] وأحد تلامذته هو محمد بن سليمان الكردي.^[5] كما يُنسب له مزار في القاهرة بمصر.^[6]

وهو حسني من جهة أمهات آبائه وزوجته من ذرية الإمام الحسين. وجد والدته هو الشيخ عمر العمري التونسي المغربي شيخ رواق المغاربة في منتصف القرن السابع عشر الميلادي شارح البخاري^[7] في كتابه «المصابيح على الجامع الصحيح». والشيخ الجوهري هو من أئمة المحدثين في مصر القرن الثامن عشر الميلادي^[8] وأحد عالمين اختارهما عبد الرحمن كتخدا القازدغلي حاكم مصر في منتصف القرن الثامن عشر لكي يتأكدا من وجود رأس الإمام الحسين في المشهد الحسيني حتى يقوم بترميم المشهد.^[9]

هوامش

^ ^ا ^ب كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 126. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
^ ^ا ^ب ^ج البغدادي، إسماعيل باشا؛ اعتنى به: محمد عبد القادر عطا. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ويليه إيضاح المكنون ويليه هدية العارفين. ج. المجلّد السادس. ص. 161. مؤرشف من الأصل في 2021-08-10.
^ ^ا ^ب عبد الرحمن بن حسن الجبرتي المؤرخ (1405هـ / 1985م). تاريخ عجائب الآثار في التراجم والأخبار (ط. الأولى). بيروت: دار الجيل. ج. الجُزء الأول. ص. 364. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2021. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
^ كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 126. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.
^ أنس الكتبي (1993). أعلام من أرض النبوة (ط. الأولى). المدينة، السعودية: الخزانة الكتبية الحسنية الخاصة. ص. 344-352.
^ "بالصور| مقام "الجوهري".. منزلة الإمام لم تمنع الإهمال من الزحف نحو الضريح". الوطن. مؤرشف من الأصل في 2019-09-23.
^ حسين، هند فكري محمد (2006).! السادة الجوهرية في الفترة من 1187 هـ - 1332 هـ / 1774م- 1914م: دراسة أرشيفية ودبلوماتية. رسالة ماجستير غير منشورة. قسم الوثائق والمكتبات، كلية الآداب، جامعة القاهرة.
^ الجبرتي، عبد الرحمن بن حسن (1998). تحقيق: عبد الرحيم، د. عبد الرحيم عبد الرحمن. عجائب الآثار في التراجم والأخبار. القاهرة: دار الكتب المصرية.
^ ماهر، د. سعاد: مساجد مصر وأولياؤها الصالحون ج1. القاهرة: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. ص 377. الحسيني، عثمان مدوخ. (1305 هـ). العدل الشاهد في تحقيق المشاهد. القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث.

المراجع

حسين، هند فكري محمد. السادة الجوهرية في الفترة من 1187 هـ - 1332 هـ / 1774م- 1914م: دراسة أرشيفية ودبلوماتية. رسالة ماجستير غير منشورة.قسم الوثائق والمكتبات، كلية الآداب، جامعة القاهرة. 2006
الجبرتي، عبد الرحمن بن حسن. تحقيق: عبد الرحيم، د. عبد الرحيم عبد الرحمن. عجائب الآثار في التراجم والأخبار. القاهرة: دار الكتب المصرية. 1998.
ماهر، د. سعاد: مساجد مصر وأولياؤها الصالحون ج1. القاهرة: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
الحسيني، عثمان مدوخ. (1305 هـ). العدل الشاهد في تحقيق المشاهد. القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث. 2006.
الورثيلاني، الحسين الشريف. نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار (الرحلة الورثيلانية). القاهرة: مكتبة الثقافة الدينية. 2006.
الزبيدي، (السيد) محمد مرتضى. المعجم المختص. بيروت: دار البشائر الإسلامية. 2010.
الجوهري، (الشيخ)أحمد. دراسة وتحقيق: د. نعيم أسعد عبد الرازق الصفدي وأ.حسن نصر خميس بظاظو. إجازات العلامة والمدقق الَفهامة سيدنا ومولانا الشيخ أحمد الجوهري الشافعي الخالدي الأزهري عن مشايخه الأجلة. مجلة الجامعة الإسلامية (سلسلة الدراسات الإنسانية) المجلد الثامن عشر، العدد الثاني، ص 251 - ص 307. غزة: الجامعة الإسلامية.يونيو 2010^{[وصلة مكسورة]}
الجوهري، (الشيخ) محمد أبو هادي بن أحمد. دراسة وتحقيق: حسن نصر بظاظو. لطائف التوحيد على متن منقذة العبيد (أبو هادي محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي ) الشهير بابن الجوهري المتوفي سنة 1215 هـ : دراسة وتحقيق. ماجستير غير منشور. غزة: الجامعة الأسلامية. 2010. نسخة محفوظة 28 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.

[wikidata-d2c57ec3ca450291066a1aa355d19e598c686fd3-1] ا ^ب كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 126. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.

[:0-2] ا ^ب ^ج البغدادي، إسماعيل باشا؛ اعتنى به: محمد عبد القادر عطا. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون ويليه إيضاح المكنون ويليه هدية العارفين. ج. المجلّد السادس. ص. 161. مؤرشف من الأصل في 2021-08-10.

[:2-3] ا ^ب عبد الرحمن بن حسن الجبرتي المؤرخ (1405هـ / 1985م). تاريخ عجائب الآثار في التراجم والأخبار (ط. الأولى). بيروت: دار الجيل. ج. الجُزء الأول. ص. 364. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2021. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)

[4] كامل سلمان الجبوري (2003). معجم الأدباء من العصر الجاهلي حتى سنة 2002م. بيروت: دار الكتب العلمية. ج. 1. ص. 126. ISBN:978-2-7451-3694-7. OCLC:54614801. OL:21012293M. QID:Q111309344.

[أعلام_من_أرض_النبوة2-5] أنس الكتبي (1993). أعلام من أرض النبوة (ط. الأولى). المدينة، السعودية: الخزانة الكتبية الحسنية الخاصة. ص. 344-352.

[:1-6] "بالصور| مقام "الجوهري".. منزلة الإمام لم تمنع الإهمال من الزحف نحو الضريح". الوطن. مؤرشف من الأصل في 2019-09-23.

[7] حسين، هند فكري محمد (2006).! السادة الجوهرية في الفترة من 1187 هـ - 1332 هـ / 1774م- 1914م: دراسة أرشيفية ودبلوماتية. رسالة ماجستير غير منشورة. قسم الوثائق والمكتبات، كلية الآداب، جامعة القاهرة.

[8] الجبرتي، عبد الرحمن بن حسن (1998). تحقيق: عبد الرحيم، د. عبد الرحيم عبد الرحمن. عجائب الآثار في التراجم والأخبار. القاهرة: دار الكتب المصرية.

[9] ماهر، د. سعاد: مساجد مصر وأولياؤها الصالحون ج1. القاهرة: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. ص 377. الحسيني، عثمان مدوخ. (1305 هـ). العدل الشاهد في تحقيق المشاهد. القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث.

[2]

[3]

[4]

[1]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

وصلة مكسورة