أبو محجن الثقفي
أَبُو مِحْجَن مالك بن حبيب الثَّقَفي (بعد 16 هـ - 637 م): أحد الأبطال الشعراء الكرماء في الجاهلية والإسلام.[1] كان فارساً حارب المسلمين في غزوة ثقيف،[2][3] وأسلم بعدها، وروى عدة أحاديث.[4] نظم الشعر في الغزل والفخر والرثاء، ولكن شهرته تعتمد على خمرياته ووصفه للحرب. وديوانه الصغير مطبوع.[5]
| ||||
|---|---|---|---|---|
 تخطيط لاسم أبي محجن الثقفي.
| ||||
| معلومات شخصية | ||||
| مكان الميلاد | الطائف | |||
| الوفاة | 637 مصوع |
|||
| مواطنة |  الخلافة الراشدة |
|||
| الديانة | الإسلام | |||
| أقرباء | أبو عبيد الثقفي (ابن عم) المختار الثقفي (ابن أخ من الدرجة الثانية) صفية بنت أبي عبيد (ابنة أخ من الدرجة الثانية) |
|||
| الحياة العملية | ||||
| المهنة | شاعر، وجندي | |||
| اللغات | العربية | |||
| الخدمة العسكرية | ||||
| المعارك والحروب | غزوة الطائف، وموقعة الجسر، ومعركة القادسية | |||
تعديل مصدري - تعديل  | ||||
ذكره المدائني والبلاذري فيمن شهد معركة الجسر،[6] وكان على رأس أربعمائة من ثقيف.[7] وفي يوم الجسر له شعر في رثاء أخوانه،[8] وابن عمه القائد أبو عبيد الثقفي.[9][10] وهو الذي نهى عمر بن الخطاب عن تجسسه عليه فوافقه علي بن أبي طالب.[11][12]
وكان محباً للخمر، فحده عمر بن الخطاب مراراً،[13] ثم نفاه بعد حادث «الشموس بنت النعمان»[14] إلى جزيرة في البحر يقال لها حضوضى،[معلومة 1][15] إلا أنه هرب من الحارس الذي رافقه قبل وصولهما تلك الجزيرة، ولحق بسعد بن أبي وقاص بالعراق، فحبسه،[16][17] ولكنه أبلى في موقعة القادسية،[18] فأعجب به سعد وأطلق سراحه.[19] وفي سنة 16 هـ - بعد فتح المدائن - عاد أبو محجن إلى الخمر فنفاه عمر إلى باضع.[20]
النسب
عدلوصيته ووفاته
عدلآخر ما وصلنا عن أبا محجن هو نفي عمر بن الخطاب له في سنة 16 هـ.[24] وقد نقل أهل الأخبار أن أبا محجن أوصى قائلاً:[25][26]
| إذا مت فادفني إلى جنب كرمة | تروي عظامي بعد موتي عروقها | |
| ولا تدفنني بالفلاة فإنني | أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها |
وزعم الهيثم بن عدي أنه أخبره من رأى قبر أبي محجن بأذربيجان - أو قال : في نواحي جرجان وقد نبتت عليه كرمة وظللت وأثمرت، فعجب الرجل وتذكر شعره.[27] وقال الواقدي نفى عمر أبا محجن إلى باضع في سنة 16 هـ،[28] وقال بروكلمان: «لم يزل أبو محجن يشرب الخمر حتى نفاه عمر إلى باضع، وهي مدينة مصوع على سواحل الحبشة. وتوفي بها بعد مدة وجيزة».[29]
المراجع
عدل- ^ الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ابن عبد البر - الجزء 4 - الصفحة 1746. نسخة محفوظة 3 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج ٢ - الصفحة ٣٥٨. نسخة محفوظة 13 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ المغازي - الواقدي - ج 3 - الصفحة 955. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج ٥ - الصفحة ٥١٥. نسخة محفوظة 17 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ٧٦. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ فتوح البلدان - البلاذري - ج 2 - الصفحة 308. نسخة محفوظة 21 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأكتفاء - الكلاعي - ج 2 - الصفحة 404. نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأكتفاء - الكلاعي - ج 2 - الصفحة 414. نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأغاني - الإصفهاني - ج 19 - الصفحة 10. نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ افتوح البلدان - البلاذري - ج 2 - الصفحة 309. نسخة محفوظة 3 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ قضاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - التستري - الصفحة 290. نسخة محفوظة 17 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ المصنف - عبد الرزاق الصنعاني - ج ١٠ - الصفحة ٢٣٢. نسخة محفوظة 6 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ تاريخ الإسلام - الذهبي - ج 2 - الصفحة 109. نسخة محفوظة 11 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام - كحالة - ج 2 - الصفحة 305. نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الوافي بالوفيات -الصفدي - ج 17- الصفحة 63. نسخة محفوظة 9 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ المفصل في تاريخ العرب - جواد علي - ج 18 - الصفحة 331. نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ فتوح البلدان - البلاذري - ج 2 - الصفحة 308. نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ المصنف - ابن أبي شيبة - ج ٨ - الصفحة ١٠. نسخة محفوظة 26 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ أنساب الأشراف - البلاذري - الجزء13 - الصفحة 440. نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ تاريخ الطبري - الطبري - ج 4 - الصفحة 38. نسخة محفوظة 4 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - الصفحة 268. نسخة محفوظة 16 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ أنساب الأشراف - البلاذري - الجزء 9 - الصفحة 385. نسخة محفوظة 31 أكتوبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ نسب قريش - الزبيري - الصفحة 151. نسخة محفوظة 3 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج ٢ - الصفحة ٥٢٦. نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ الأدب في الحجاز - عبد الله عبد الجبار - ج ٧ - الصفحة 483. نسخة محفوظة 5 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ أخبار القضاة - وكيع - ج 3 - الصفحة 21. نسخة محفوظة 9 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي - ج6 - الصفحة 318. نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- ^ البداية والنهاية - ابن كثير - ج ٧ - الصفحة ٨٥. نسخة محفوظة 6 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- ^ تاريخ الأدب العربي - بروكلمان - ج 1 - الصفحة 167. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]
هوامش
عدل- ^ حضوضي : جزيرة كانت العرب قبل الإسلام تنفي اليها خلعاءها.
