أبو بكر بن السراج

ابن السراج
من أئمة النحو في بغداد
معلومات شخصية
اسم الولادة	محمد بن السَّرِيِّ بن سهل
الميلاد	سنة 875 ; بغداد
الوفاة	(316هـ/929م); بغداد
الإقامة	بغداد
مواطنة	الدولة العباسية
الحياة العملية
العصر	العباسي
أعمال	مؤلفات (الموجز في النحو - العروض - شرح كتاب سيبويه - احتجاج القراء في القراءة - الشعر والشعراء - الخط والهجاء - المواصلات والمذكرات - الاشتقاق)
تعلم لدى	المبرد
التلامذة المشهورون	أبو القاسم الزجاجي، أبو سعيد السيرافي، أبو الحسن الرماني
المهنة	شاعر، ونحوي
مجال العمل	الأدب، اللغة العربية، النحو
أعمال بارزة	كتاب الأصول في النحو
	تعديل مصدري - تعديل

أبو بكر محمد بن السَّرِيِّ بن سهل (؟ - 316هـ/929م)، ويُعرَف بابن السراج، من مشاهير النحاة وأئمة الأدب في بغداد، ويَعُدُّه مؤَرِّخو النحو العربي من رجال المدرسة البغدادية في النحو.

سيرته

ولد أبو بكر محمد بن السِّري في مدينة بغداد، وفيها نشأ وترعرع وتلقى تعليمه الأولي، تتلمذ ابن السراج عند المبرد، وسمع منه كتاب سيبويه، وترك بعدها دراسة النحو لفترة وانشغل بالموسيقى، ثُمَّ عاد إلى دراسة المسائل النحوية. يُعَدُّ ابن السراج من أشهر النحاة، وبعد وفاة المبرد انتهت رئاسة النحو إليه، فكان في زمنه إمام اللغة بلا منازع، وبعد أن ذاع صيته وارتفعت شهرته في بغداد تجمَّع حوله عدد من الطلاب، واشتهر منهم أبو القاسم الزجاجي وأبو سعيد السيرافي وأبو الحسن الرماني، وجميعهم من أكابر النحاة. يُعتَبر ابن السراج من رجال المدرسة البغدادية، وهو التيار الذي يوازن بين آراء نحاة الكوفة والبصرة، غير أنَّه كان يميل إلى النحو البصري أكثر، ويعود ذلك إلى تأثير أستاذه المبرد الذي يُعدُّ من قامات المنهج البصري. ألَّفَ ابن السراج عدداً من الكتب، وأشهر مؤلفاته كتاب «الأصول في النحو» وهو يُعدُّ أول كتاب في أصول النحو، ويقال: «ما زال النحو مجنوناً حتى عقله ابن السراج بأصوله». تُوفِّي أبو بكر بن السراج في 316 من التقويم الهجري وهو ما يزال في شبابه.^[3]^[4] له بضع قصائد متناثرة بين الكتب لم تُجمع في ديوان.^[5]

مؤلفاته

تُنسَب إليه المؤلفات التالية:^[6]^[7]

«الأصول في النحو».
«شرح كتاب سيبويه».
«الشعر والشعراء».
«الخط والهجاء».
«المواصلات والمذكرات» (في الأخبار).
«الموجز في النحو».
«العروض» (توجد مخطوطة من هذا العمل في خزانة الرباط).
«احتجاج القراء في القراءة»
«الاشتقاق»

المراجع

^ الفارابي (2007). علي بن مخلوف (المحرر). No label or title -- debug: Q113869358 (بالعربية والفرنسية). ترجمة: Stéphane Diebler. دار النشر سوي. ص. 9. ISBN:978-2-02-048161-8. OCLC:422132604. QID:Q113869358.
^ Abdel Rahman Badawi (1972). "Histoire de la philosophie en Islam". Études de Philosophie Médiévale (بالفرنسية). Paris: Librairie philosophique J. Vrin. 60: 479. ISSN:0249-7921. OCLC:615476969. QID:Q111630476.
^ أحمد الطنطاوي. نشأة النحو وتاريخ أشهر النُّحاة. دار المعارف - القاهرة. الطبعة الثانية - 1995. ص. 142. ISBN 977-02-4922-X
^ عبد الكريم الأسعد. الوسيط في تاريخ النحو العربي. دار الشروق للنشر والتوزيع - الرياض. الطبعة الأولى. ص. 120
^ عمر رضا كحالة. معجم المؤلفين. مكتبة المثنَّى - بيروت، دار إحياء التراث العربي. الجزء العاشر، ص. 19
^ خير الدين الزركلي. الأعلام. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الخامسة - 2002. الجزء السادس، ص. 163
^ عمر رضا كحالة، ج. 10، ص. 19

[wikidata-7938846e4277f8f2580cab9b72cab661ae947615-1] الفارابي (2007). علي بن مخلوف (المحرر). No label or title -- debug: Q113869358 (بالعربية والفرنسية). ترجمة: Stéphane Diebler. دار النشر سوي. ص. 9. ISBN:978-2-02-048161-8. OCLC:422132604. QID:Q113869358.

[wikidata-0206609025beaa98045b5127aef8ad4e16cc07a2-2] Abdel Rahman Badawi (1972). "Histoire de la philosophie en Islam". Études de Philosophie Médiévale (بالفرنسية). Paris: Librairie philosophique J. Vrin. 60: 479. ISSN:0249-7921. OCLC:615476969. QID:Q111630476.

[3] أحمد الطنطاوي. نشأة النحو وتاريخ أشهر النُّحاة. دار المعارف - القاهرة. الطبعة الثانية - 1995. ص. 142. ISBN 977-02-4922-X

[4] عبد الكريم الأسعد. الوسيط في تاريخ النحو العربي. دار الشروق للنشر والتوزيع - الرياض. الطبعة الأولى. ص. 120

[5] عمر رضا كحالة. معجم المؤلفين. مكتبة المثنَّى - بيروت، دار إحياء التراث العربي. الجزء العاشر، ص. 19

[6] خير الدين الزركلي. الأعلام. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الخامسة - 2002. الجزء السادس، ص. 163

[7] عمر رضا كحالة، ج. 10، ص. 19

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]